第111章 可以驾驭玄黄物质之体的神话大罗金仙法则(2 / 2)

九业无行 / 著

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赵轩瞬间便领悟了其中的含义。

无极之力已经认可神话大罗金仙法则,可以配合赵轩的神话大罗金仙之道。

但是现在还不够。

玄黄物质是这方世界的终极物质和终极能量,是造化的终极。

但是这个世界还存在时间的终极和空间的终极,当赵轩将时间终极和空间终极掌握之后,才是是真正神话大罗金仙之道出现的时候。

赵轩心神一动,本土和分身就化作九道血雾融入了玄黄之身之中,从此赵轩就没有了分身和本体,或者说是玄黄物质之身就是其本体了。

随着血雾回归的还有灵性和法则,这些灵性和赵轩的心神相合,赵轩感觉自己的心神壮大了无数倍,对玄黄之身的驾驭更加驾轻就熟了。

法则则是融入了神话大罗金仙法则之中,使得赵轩的神话大罗金仙法则壮大了不少。

将本体和分身的身躯化作血雾融入玄黄之体,是一种自污也是一种修行之法。

赵轩称之为《根源修行大法》。

众神也好,三道也好,对玄黄物质的态度就是外附战甲。

因为玄黄物质结构稳定,所以难以被破坏。

但是也因为结果太稳定,难以调动其中的能量,因此即便是能够驾驭玄黄物质,也只是利用其物质特性,作为防御之用。

可以说众神和三道从真灵上分离的一丝真灵之力,就是他们能够做到的极限了。

唯有如此,天魂才能经历轮回而不改其本质。

但是入主真灵,也就意味着永远难以提升自身,真灵决定了生灵的上限。

因为灵性。

三大物质都能聚集灵性,也就是无意识灵性,本能灵性和自我灵性。

众神入主真灵的只是自我灵性,而自我灵性是本能灵性蜕变而成,本能灵性又是无意识灵性蜕变而成。

真灵因为太过稳定,反而将凝聚的无意识灵性隔绝在外,这样就难以蜕变为本能灵性,也就难以提升自我灵性。

灵性的存在很特别,好像是天生就充斥在天地之间,没人知道他是从何而来。

众神猜测他是鸿蒙孕育,与大道同生,大道就是无数灵性凝聚的产物。

包括造化规则也是灵性凝聚而成的产物。

而作为造化法则的衍生法则,因为专门阐述灵性玄妙,就升格为本初法则,也就是灵魂法则的由来。

因为玄黄物质太过稳定,隔绝了灵性的凝聚,所以入主真灵之后,就很难再有所提升。

这也是先天神圣分出真灵之力转世的原因,用真灵之力转世自污,去凝聚灵性,然后回归提升自身的自我灵性。

赵轩的神话大罗金仙法则足够强大,能够控制玄黄物质。

但是玄黄物质作为物质本身,一旦被使用之后就只能有减无增。

赵轩便把原来的身体和分身的身体化作血雾,融入玄黄物质之中,自污其身,打开一道口子,让三大物质和灵性可以入内凝聚,继续提升其体量。

玄黄物质作为终极物质和和终极能量,质已经是这个世界的巅峰,能够提升的也就剩下量了。

解决完玄黄物质的继续提升问题,赵轩开始思考神话大罗金仙法则的提升之法。

神话大罗金仙法则的基础是两仪造化法则,四象造化法则,五行造化法则,虚空法则,星空法则,五种元初法则。

和物质法则,灵魂法则,命运法则,三种本初法则为根骨。

四大基本量法则为经脉,以数百道各类后天为填充成型的。

但是显然还是造化法则占据主体,毕竟两仪造化,四象造化,五行造化,灵魂法则,命运法则,物质法则,都属于以造化法则为主体搭建的法则。

这也是没有办法的事情。

虽然人仙界存在十五种元初级法则,和七种本初级法则。

但是真正成型的达到元初级和本初级的法则只有八种。

也就是混元造化法则,两仪造化法则,三才造化法则,四象造化法则,五行造化法则,轮回法则,虚空法则和星空法则。

其中因为两仪造化法则被轮回法则吸收,实际上只剩下七种法则成就真正的元初法则和本初法则。

至于剩下的十四种法则,虽然存在在天地之间,但并没有凝聚起来。

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