孔仲尼把持不住的失态了，整个人吹胡子瞪眼睛的瞪着林小鹿:
“好啊，真不愧是李明儒那兔崽子的徒弟，你们师徒俩说话真是一个德行，一个尿的略高，一个边拉屎边悟，真是大的小的都来呛老朽这个读书人，奶奶个熊，真是气煞老朽。”
见仲尼先生生气，林小鹿不好意思的挠了挠头:
“抱歉先生，我贱习惯了，不过我和我老大的这种独特幽默感，先生应该也挺喜欢的吧？”
孔仲尼闻言翻了个白眼。
喜欢，自己可真是太喜欢了，喜欢的读书人的形象都差点丢没了。
不过作为长者，他还是耐心的坐下，并对眼前的后生耐心解释道:
“所谓悟道，自古就有，而林小友便是要从易经中去悟易经的道，去找寻自己对易经所认知的点，老朽和小马告诉你的，都是我们对易经的理解，这并不能代表小友你自己，小友要自己去理解。
就比方说一本书，有的人喜欢看，有的人不喜欢，有的人能看出道理，有的人看不出，道也是如此，有的人可以对花鸟鱼虫悟道，有的人却悟不出，故只能对梅兰竹菊悟道，有的人可以对笔墨纸砚悟道，有的人也悟不出，只能对锅碗瓢盆悟道。
所以同一个事情，每个人悟出来的东西并不相通，因为每个人都是独一无二的，都是唯一。”
桌前，孔仲尼看着林小鹿，语重心长的说道:
“武术，可以靠练。
灵法，可以靠修。
知识，可以靠学。
而道，则只能自己去悟！
林小友……你明白了吗！”
看着孔仲尼先生慈祥且充满智慧的目光，林小鹿的呼吸都停了一下，随后果断摇头。
这真不怪他，悟道这种事情对于他一个十七岁的少年来说还是有些太深了。
他读的佛经没有无垢多，读的儒藏也不及帅帅鸭，读的道藏更不如妙心师姐，就连小黄书的学习也远远不及老大和上官大叔，他能懂什么呀。
而对于这样的他，孔仲尼也无奈了一下，叹了口气后只好用大白话问道:
“林小友，你知道你师父李明儒那个兔崽子，他当年悟出来的道，是什么吗？”
林小鹿摇头:“学生不知。”
见少年自称学生，孔仲尼眼中的温柔更厚了几分，慈祥笑道:“你师父悟出的道，是自在。
来，老朽再问你，你知道自在，是什么模样吗？”
林小鹿一愣，自在有模样？自在不是一个心静的词汇吗？这怎么会有模样？
见他懵逼，孔仲尼便冲他摊开了双手，笑道:
“你看，你不知道对不对，因为林小友从未切身悟过，自然不知道自在为何模样。”
风景如画的桃园深处，孔仲尼坐在篱笆小院内笑道:
“李明儒一生的追求便是自在，洒脱，逍遥，最终他也就看到了自在本身，虽然这是一个抽象的概念，但他悟到了，所以他也看到了。
朝闻道夕死可矣，告诉了我们道的魅力，世间万物皆有道，道道不同！当年李耳前辈从未修炼，却能一朝悟道，终独步天下，踏破虚空，这！就是道的魅力呀！
而易经中的周易，归藏，连山三篇，分别对应万物的过去，未来，以及气。
小马让林小友尝试去感受气，控制气，这是它对归藏的理解，不能说它的理解不对，但却是有失偏颇的，毕竟这只是它的看法，而不是林小友自己的。
既然易经不能练，那就去悟！
而悟，又怎能和练一样？
玄之又玄，众妙之门，玄虽深奥，但道亦简，先道再玄，后玄成道。
故老朽认为，林小友应当自己去学习易经本身，先完全理解其中意思，然后就去游历，去感受，去看，去悟。
易经描述了万物的过去，未来，以及气，三者。
那林小友就去外界游历，去看万物的过去，未来，气，自己去感受它们，自己去悟它们。
当林小友什么时候悟到过去，悟到未来，悟到气，那么林小友，也就悟到易经所有的奥妙了~”