第48章 复兴佛教,蝴蝶起舞(1 / 2)

青鼠 / 著

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【其功十二:复兴佛教】

【北周武帝曾用行政手段强行压制佛教,导致大量的信徒不满。】

【杨坚上位后,立马开始了一系列的复兴佛教的措施】

【杨坚下令全面支持和复兴佛教,招唤流民归土耕垦。】

【隋代佛教发展也达到了一定的成就比如:南北风格融合、佛教义学发达、中国化佛教宗派创立、佛经翻译与经录编纂、民间佛教的兴盛、佛教文化艺术的发展,以及佛教以中国为中心向四邻诸国的传播。】

天幕上杨坚英姿伟岸,站在那里颇有帝王雄才大略的气质。

身旁的文臣武将一个个地精神抖索。

好!实在是太好了。

隋·文帝时期

杨坚道:“这些信佛的和尚太多了,都杀了难免导致天怒人怨。”

独孤伽罗道:“信仰什么不重要,重要的是天下安宁。”

点了点头,杨坚握住独孤伽罗的手道:“如此想便是好事,如此多的和尚,开垦荒地种植农耕教化百姓都是一把好手。”

北周·武帝时期

“哼!这些和尚口口声声会什么妖法,要去什么西天极乐世界,朕恨不得直接送他们去。”

唐·武周时期

武则天听着诵经念佛的声音,反手就是三连好评。

清·顺治时期

顺治帝正在五台山吃斋念佛,突然看到天幕道:“阿弥陀佛,大隋文皇帝功德无量,佛祖自有保佑。”

{我就好奇一件事情,你看中东和很多地区,他们的宗教发展起来之后直接影响国家,被称为宗教政权的国家,在欧洲的时候教皇有时候都比皇帝权力大,为什么我们没有。}

{你说这个呢?知道犹太人吗?第一次来的时候全族被杀光了。(笑死)}

{让你知道什么叫文明古国的传承和文化还有远见,为我所用才是好宗教,和我抢权利?我看你是想去西天了。(偷笑)}

{杨坚不愧是大隋的开国君主啊,各项制度,文治武功真的很强,重新奠定了大一统的思想,这个真的很重要,不然今后的君主都和东吴杰瑞一样,华夏也没了。}

秦末·江东

项羽:“东吴杰瑞?”

“杰瑞是英雄好汉的意思吗?”

“我三千江东子弟渡江而去,马踏北方,当平定天下!”

东汉末年·东吴

孙权的直觉告诉他,这个杰瑞两个字不是什么好词。

何时能拿回荆州啊?

届时不辱父兄之志啊。

父孙坚打下孙家基础,兄孙策平定江东,自己拿下荆州。

孙氏一门三杰!当如是!

唐·太宗时期

长孙无忌缓缓开口说出自己的谋划。

“吐蕃之地贫瘠,但可种植青稞。”

“我等可以派遣商人去高价收购青稞,进而酿制成青稞酒再卖给他们。”

李世民有些不解,直接开口道:“他们不买当如何?还有为何要如此?”

“经济手段。”长孙无忌道:“不担心他们不买,我们可以拿钱给吐蕃的贵族,让他们宣传这东西好,引起风向,自然不怕吐蕃人不买。”

“如果种植青稞,只有我们收,到时候吐蕃的百姓为了求财自然会大肆种植,到时候他们只能从我们这里购买粮食,如果我们断粮,他们别说打仗了就连百姓的生存都是问题,还担心吐蕃嘛?”

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