第21章 清平乐(1 / 2)

不求回报 / 著

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泰山,别名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,为五岳之一,素有\\\"五岳之首\\\"、\\\"天下第一山\\\"之称 。

之所以来到这里,左者是想问泰山府君借点儿权用一用。

华夏大地千百年来死去了多少人呢?

因为外敌入侵,因为天灾人祸而死去的人又有多少呢?

近代以来,死于异族的人又有多少?

这大地上又飘荡着多少人的怨魂呢?

是千万,是千千万!还是亿万呢?

泰山府君作为管理死后世界最古老的神,自然是拥有很多权利的。

泰山府君从唐代之时传入岛国,并且岛国的安倍晴明多次进行泰山府君祭。国内泰山府君的许多职能在唐朝之后被阎王取代。

时间已经到了夜晚,左者在泰山山顶,等待所有的游客离去之后。

拿出一篇祭文,上面书写泰山府君的功绩,手中浮现出他的天平,将他的要求和条件放在天平的一端。

当天平持平的时候,他将天平另一端出现的力量拿走。

左者的要求是能够将灵魂收纳并且能够转移这些灵魂身上的怨气。

而左者给出的条件是将这些带回来的灵魂都交给泰山府君,让他们轮回。

这里或许有人问左者为什么要这些力量?

这个世界上存在着许多灵魂,但不是每个人死后都能够凝聚出灵魂的。只有死后拥有执念或者怨气,这时候才能形成具有原先一定样貌的灵魂。大多数的人死后只是灵魂回归天地。

而战死沙场的人,因为具有一定的执念,而且受整个战场的影响日日夜夜都在进行着厮杀。直到最后厮杀的什么都不剩了。还有就是各种大屠杀事件中死亡的灵魂了。因为不是正常死亡,所以心中必然生出怨气,必然出现大量的怨魂。

在国内,虽然有一些地方因为有道家和佛家的人进行度化,但是只是一部分,很多时候都只是封印而已。

这些怨魂和战魂们不只是对他们有影响。还对整个世界有很大的伤害。有许多的天灾都是天地为了逐渐消亡这些带来伤害的灵魂。

你要问除了人之外,是不是还有其他的动物也可以变成这类的怨魂?

当然可以,那是浦东的生命灵魂,强度很小,甚至于很多的生命时候都形成不了原先的样子。很多都是一个粒子状的光点。

只有在虐杀的情况下或者死的极度不甘心的情况下才会出现。

比如说一只母鹿为了拯救自己孩子,甘愿放弃自己的生命。但是在死后,它的孩子却没有逃脱猎人的捕杀,那么它就会很不甘,逐渐形成怨魂,然后跟随这这个猎人。

再比如说,针对一个族群大批量的捕杀行为。这些死去的动物们,他们的灵魂会逐渐汇聚到一块儿,形成一个甚至多个的怨魂。在没有碰到他们屠杀的人的时候。只在那个地区麻木地游动。当碰上杀害他们的人的时候,才会显现出他们的力量。

之后的几个月里,左者辗转各地,凡是怨气深重,天灾经常出现的地方都有他的身影。

在这个过程之中,他见到了很多人的人生,也承载着许多人的怨恨。

“救我!” “好冷啊”

“啊,你们都该死”

“妈妈,你在哪里”

“兄弟们,杀!”

“孩子,我孩子在哪里!”

………

承载了这么多人的怨恨,这么多生命的怨恨。要不是最后心里还有一个想法,差点就坚持不下去了。

三个月后,国内大部分地区的怨魂们都被带走。将他们的怨气抽出来之后。

让他们飘到泰山脚下,回归地府进入轮回。

当然,在这过程中,也会有一些不属于这个土地上的灵魂出现。

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