师爷过去开门。
随着两扇大门缓缓开启。
陈力愣了一下。
只见门口，居然睡着一排人！
其中一旁的墙角，好像还堆着两具尸体。
见到县衙大门开启，那些人，先是愣了一下，揉了揉眼睛，随后猛地反应过来，有人大喜过望：“县衙开门了！”
“开门了！”
“快快快！县衙开门了！”
顿时，一群人一拥而来。
还有人，奔走过去，给其他人传递消息。
可以用“奔走相告”来形容。
显然都是来县衙处理公务的。
陈力注意到，这些人，他之前见过，多是那些进城的流民百姓，商人。
他并未直接处理事务。
而是吩咐师爷：“你让他们排队，逐一处理。你先受理，有处事不决者，再告知于我。”
便带着铁尸和金傀，来到大堂之上坐定。
铁尸手持长枪，金傀手按宝剑，二者往那里一站，加上陈力一身县令官袍，生生震慑住那些人。
便逐一排队，处理事务。
其实也简单：多是一些加盖县令官印的事情。
县令有三样东西，乃是身份的象征。
一是官袍。身着官袍，便是一县之主，一县之父母，庶民见了要跪拜行礼。
二是圣旨。圣旨乃是县令受任的证据，上有写某某某，于某年某月某日，任职某地县令，任期满，回京述职。
三是官印。官印，加盖文书，通关文牒，诸多事务，皆有用到。
这个时代，因为没有“身份证”这种东西，普通人出门，需要一个最核心的东西，即：路引。
没有路引，便是流民。
到了某地，就相当于没有身份证，办不了住宿，买不了东西，卖不了货物，打不了工，只能去做黑工。
而路引，分了好几个级别，若是单人出行还好，只需里长之流，加盖公印即可。
可若是多人出行，如镖局走镖，商队走商，超过十人，那便需要县令加盖官印。
这也是为了防止山贼流寇，乔装打扮，偷袭城池之类的。
毕竟这个时代，消息极其闭塞。
这些人，便是来办路引的。
事情不复杂。
观察了一会儿，见师爷能处理，陈力便不再过问。
而是将目光，落到县衙门外，一群“流民”身上。
这群流民，一个个衣不蔽体，面黄肌瘦，两眼无神，看得出，饿得不行了。
之前他见过的那两具尸体，就是来自这群人。
他们是来“卖身”的，乃是因为村子受了灾，活不下去了，所以全村的人，准备集体“卖身为奴”。
大唐律法，良民卖身者，需县令审核，加盖县印。
这主要是为了防止逼良为娼、逼民落草的事情发生。
毕竟不论在哪个时代，“人口”，一直都是资源，而世家门阀，若是过多的把持人口，便会养奴为患，最终形成私兵，谋反叛乱。
故，不到万不得已，绝不允许良民为奴。