追捕活不下去的奴隶然后无偿的交给奴隶主，亲孙子都没有这么孝顺的。
攻占朝歌城后，他身为相父，不引导周武王向善，反而出主意把殷商都废除的血腥人祭制度给捡起来用。
这叫圣人？
啊呸！
“把姜子牙庙给朕拆了！”
“往后谁敢说朕是姜子牙转世，朕跟他急。”
李世民拍着桌子道。
得了！
程咬金最爱干这活，话说，修庙的时候，还有牛去拉车呢，拆庙的过程中，牛想不开，觉得给姜子牙修庙玷污了它，他果断了选择了自杀，很正常吧！
他的需要合计一下，牛肉是做酱香的，还是清蒸的。
【周武王大肆祭祀神明先祖之后，企图用残酷暴力的手段让殷商遗民屈服，可是，这件事传出去后，殷商遗民却更加讨厌周朝，越来越多的殷商方国开始抵制周武王，怀念商纣王。】
【没有获得殷商遗民的支持，周武王又没有武力镇压八百诸侯，他成为天下共主的愿望落空了。】
【在神权巫祭的劝说下，周武王只能承认神权对皇权的统治，提出了另一个构思，君权神授！】
【于是，他带头祭拜周天神明，向上天祈求，让他代为管理人间大地。】
【殷商后期，为了表示商王是至高无上的，所以商王都自称为，帝！而且会让臣民如此称呼他，比如帝辛，帝乙。】
【帝，在殷商就是上帝天神，是天地间最至高无上的存在。】
【以帝自称，表示自己压过了神，是一种皇权凌驾神权之上的姿态。】
【而周武王为了获得天下共主的名头，只能自称为天子，表示自己是上帝天神的亲儿子，从神权那里获取统治天下的合法性。】
【可这种虚妄而可笑的理由显然得不到诸侯的认同，周武王只能把商纣王打下的土地和子民平均分配给诸侯，才获得了他们的拥护。
不仅如此，周武王还要屈辱的把殷商旧土分给武庚，以此来安抚殷商遗民。】
【但这种做法，却让诸侯更加肆无忌惮，他们在自己的封国内拥有了高度的自治权，军事，政治，税收，都不用听周武王的，得到土地和人口，实力更强的他们丝毫不给周武王一点面子。】
【无法像殷商一样统治天下周武王只能悻悻的离开了朝歌，回到镐京，而天下则是乱成了一锅粥，诸侯各自为政，殷商遗民抱团取暖，东夷淮夷再次独立，脱离大一统王朝的统治序列。】
天幕中，镐京城内。
不时有使臣前来，奏报。
“东夷九十六国今年春祭不来了。”
“四方诸侯有一大半说路途遥远，身子不适，不来镐京朝贡天子。”
“殷商遗民在前去殷墟拜祭先祖，然后再转而去了武庚的封地，没有一个方国要来咱们大周。”
周武王异常疲累，扭头看向了相父姜子牙。
“相父，你有何良策？”
姜子牙轻轻摇头，叹了口气：“老夫老了。”
老吗？
听说你还夜御七女。
突然，周武王明白了，他把姜子牙封到了齐国，现在的姜子牙也是诸侯，不愿意他这个周天子做大做强。
这一刻，踌躇满志的周武王姬发觉得自己累了，困了，乏了。
他病了，病的下不了床。
【公元1043年，雄心壮志的周武王遭受到了前所未有的打击。
以前跟着他的八百诸侯小弟一个个心怀鬼胎，被他分封出去的功臣也跟他离心离德，东夷做大，殷商遗民蠢蠢欲动。】
【天下大乱之兆已显，他自感无力解决，心思忧虑，病入膏肓。】
（殷商反神，商王自比上帝天神，天上地下唯我独尊。）
（周朝却要献媚神权，甘愿当天的干儿子，才能获得权柄，可笑，太可笑。）
（怪不得营销号说，纣王是最后一个人皇，纣王之后再无人皇，周武王自称天子，不就是承认了这点。）
（一个是帝，一个是天子，自己品。）
（殷商能够统治天下是依靠恐怖的武力，人家射天辱神，急着要剥离神权，觉得碍事。周天子却只能靠着认神权当爹，从名义上让人家认同他是老大，这两个人的格局就不在同一个档次。）
（还文明战胜野蛮，文明是承认君权神授？文明是大规模的使用人祭？）
（打败了殷商，却无法控制殷商的领土和臣民，也是服了，纯纯的废物一个，我家阿斗来了，都不会交出这么差的答卷。）
（周武王估计是史上第一个愁死的君王。）
三国。
刘婵喝着酒，吃着肉，手里捧着出师表。
“你们高看我了，这个出师表没写，朕还真不会。”
“不过，我觉得随便做，都比周武王干的好，毕竟也是观摩相父那么久的人了。”
“有道是没吃过猪肉，也看过猪跑。”
大明