第1542章(1 / 1)

佚名 / 著

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这就是七成【儒士】的世界。

也唯有这种世界,天下才能出现七成【儒士】,至于世俗帝王,在这个世界根本没有,在历史衍生中,儒院成为了唯一至高无上的存在。

较之真实世界的圣院更为独断,在诸葛一的真实世界中,圣院虽然同样拥有最高权力。

可大多数情况下,圣院都是对外的,是在为了人族延续想尽方法,正常治理都是交由各国自身的。

但在这一次的天弈世界则不同,世界里的儒院上掌天地,下统苍生。

也正是这种情况下,【儒】这个概念开始败坏,在儒的外皮之下,无数乱七八糟的思想开始出现,随着圣人和亚圣的先后故去,随着大量儒家先贤先后迭代,如今的世界再度处于了风口浪尖。

诸葛一现在的状态是独属于世争的入世。

所谓入世,就是执棋者放弃超脱的心态,以常人之态轮转于天弈世界之内。

这种入世手段,用得最多的就是医脉的棋手,甚至一些现实中的国医妙手,直接以自己为搅动世势的那根杠杆。

许多医脉棋手,本身天弈棋魂力极其一般,对于英雄棋灵的领悟也相当简单,可他们一旦进入这种世争状态。

可以在对手还处于牵引阶段,自己就已经开始救济苍生了。

在人族历史上,医脉国士世争大胜神魔代言人的绝不在少数。

而诸葛一自然是,不行的!

这点自知之明他还是有的,别说和历史上的那些儒家先贤,就是自己前世的职业,商人,他也比不了历史先贤。

每一个时代都有每一个时代的天骄,如果说天弈执棋大多数情况下,需要这代人利用历史英雄棋灵做到站在巨人肩膀上更进一步。

那么医脉治世,就是极其特殊的,当代杏林国手,今不输昔。

故而,其他所有世争的棋路最终都采用了医脉的说法,给这天下,来一救世良方。

可惜,诸葛一仅仅花了数日,也就是几回合的时间,了解下来的情况是,这个世界儒道过于昌盛了。

别说孔子、孟子、就是更后面的董仲舒、程朱、王阳明等也都先后一一登场,留下了一段又一段的儒家神话。

细细查来,唯有那位【荀子】,诸葛一似乎并没有见到他的踪迹。

荀子及其那些法家弟子,似乎都没有出现在这一段儒家历史之上。

而这应该就是那个突破口!

然而,刚刚泛共鸣的他,就无奈地发现,对方开始牵引了!

他和对方找到破解答案的时间相差无几,可荀子,对方比他熟!

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《天弈百科》世界规则篇:“混沌三争”,混沌棋局,三争为最:世势为局,一子谋尽千古业,此为相位世争;大势拜君,两朝争得天下功,此为君位朝争;兵势无双,三军杀出生死路,此为将位兵争。三争各有优劣,各有所得,无分高下。

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