当然，自衍的弟子再多，没有思想就是没有思想，四十多回合以来韩幽从来没有被论道世界认可过。
在这种情况下，那些大名鼎鼎的孔门弟子也不过成为了孔丘干架的打手而已，可就在这时，一直没有说过什么精妙言论的孔丘突然开口了。
“朝闻道，夕死可矣！”
一言出！天地未变，四周寂寂无声。
只见孔丘笑眯眯的看着围坐在一起的那些弟子，仿佛在考校着众人，只不过没有任何敢于或者会第一个回答他的问题。
要是换一个儒家棋路的棋手，本命英雄棋灵一旦说出此言，哪怕不是圣言传世，也至少引动思想狂潮，可是现在呢？
平静、无比的平静，啥异象都没有，任何气运变化都没有产生。
能出现这种情况大概率只有一个，那就是这句话根本就不是英雄棋灵有感而发，而是被棋手强行共鸣指挥后说的话，也就是说这不是棋灵想说的、感悟的，而是棋手强行说出，这种话只会引动道境而不会引动其他气运。
这种情况又被称为僭言，低阶棋手完全不会去用，因为毫无意义，高阶棋手用的也不多，可一些拥有特殊道境的棋手却还是能够用到，以僭言引动道境，倒并非十分罕见，特别是在国士级别的战斗中，棋手对于整个天弈世界的参与度更是大幅提高。
可，那是正常的僭言，韩幽这明显不是，僭言之后，气运没反应，道境更是一动不动。
然后就在众人的疑惑之中，那位被韩幽以身入局的普通弟子突然回答了：
“老师的意思是，早上知道了你家的道路，晚上就让你死！”
一语既出，满座愕然！
哪怕是四周的那些衍生弟子，虽然不解其奥妙，但也知道这韩幽所言一定有问题。
提出问题的孔丘也是一愣，然后思索良久后，并没有加以评价，而是继续公式化的问道：
“凡事豫则立，不豫则废。”
只不过这次韩幽就不再犹豫了，在孔丘问出问题之后，他立马站立回答：
“老师是说，但凡打架，不能犹豫，一旦犹豫，敌人就站起来了；只要不犹豫就能直接将对面打废。”
又是一个荒谬至极的回答，同样没有引起任何回应，无论是气运还是道境。
唯一引动的可能就是观战三人的思绪。
“他、他、他在说什么？在下也粗通儒学，竟然被此人如此羞辱！可耻！可耻！”
丰臣秀吉最先忍不住，他自认自己是一个讲礼的人，最看不起的就是这样的莽夫。
至于陈御和诸葛一，同样目瞪口呆，这家伙到底在干嘛？脑筋急转弯？这种乱七八糟的话除了引起真正大家的愤怒之外，根本不会有任何好处。
不同于陈御有些恨铁不成钢外，诸葛一突然想到了什么，愤怒？
原来如此，那么接下来，韩幽要做的应该是彻底的引燃儒门之人发自本能的愤怒吧，希望这天衍能如他所愿。
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《天弈百科》高级术语篇：“僭言”，僭言者，越棋灵而发言，棋手临阵而发，无棋灵之感悟，绝天地之气运；然发自棋手，通其棋道，可交通道境，出奇制胜。
ps:这两章出现的论语的相关解释仅供一笑，绝对没有调侃国学的意思，大家一笑而过；至于韩幽破局之法，在一会的第二章中为大家娓娓道来，不知道可否有读者根据最后的提示想到他的解法？