对此，李斯亲自出马，他背后的气运上则是悬挂着一册漆黑的竹简，上书两字，正是《秦律》！
但凡李斯亲自出现的地方，那些和李斯进行辩论的高僧无不词穷，有的因为思想的冲撞而选择自杀，更有甚者竟然有原先的天竺高僧就地转投法家，彻底抛弃了原先的佛门理论。
当然这也仅仅只有李斯可以做到，毕竟级别放在那，要是正常情况就李斯一个人的效率他也不过是缓缓的夺取佛家的大势，而那些不遇到他的高僧，因为多年被佛之大势所蕴养，又有佛祖亲自坐镇的情况下，面对正常的法家官吏大都是胜券在握。
可，伤就伤在了法家后边跟的可不是弟子，而是官吏！
官吏这两个字可真是把佛家高僧给搞的彻底没脾气了，原则上从双方论道来说，基本三七开，甚至有接近二八的意思。
秦国法家三，天竺高僧七！
可最终的结果，却是彻底九一开，究其原因，很简单，这些法家官吏，虽然和你论道，论过了，自然你好我好大家好，你认可我的学说，那就还俗断佛，可如果要是论道论输了，那他们身后的那一群秦兵将士就要奉命拿人了。
几番酷刑之下，大多数高僧都选择了认输。
至于那最后的一成，有极小的一部分是有几个法家官吏实在是太弱，直接当场被高僧洗脑反过来加入了佛家，这种时候本来应该发号施令的官吏反叛的情况下，按照秦律，士卒自然不会轻易动手。
另外一部分呢，则是总有一些佛法精深到已经超脱了生死病痛的，这些高僧堪称滚刀肉，有本事你弄死我，贫僧就是不服，贫僧就是赢了。
面对这种人，法家官吏也很无奈，思想大势之争，单纯的杀人并没用，要的是诛心啊，既然诛不了心，即使一刀了结，除了换来更大的反噬外，没有丝毫益处。
但不管如何，在这一次法佛之争中，不管法家动用了什么让夏尔玛几乎想要叫裁判的下作手段，可是最终的结果就是，法家大获全胜。
原先还能笼罩整个天竺领域的佛之大势开始不断地凋敝，当然与此同时，李斯在焚书坑杀的过程中还意外的发现了一些别的残留物。
西方神明信徒！
对弈台前的诸葛一看到这一幕，没有丝毫意外，看了一眼已经被自己彻底占据的黑三以及中七州，暗道一声果然如此。
孙正奇在明知自己彻底失败后，并没有完全放弃，而是为他的队友，同为中州势力的罗马总社埋下了足够的种子。
不过很可惜，在这一场对佛家的清算中，孙正奇和葛君合力深深埋下的种子，算是一个赠品，尽数被斩尽杀绝。
没有思想大势护佑的他们，可没有佛家高僧那么好的待遇了，但凡被发觉，直接坑杀，但凡有典籍出现，全数焚毁。
在这一场变种法家之势对决佛之大势的过程中，这一个一直被没有被夏尔玛彻底解决的后遗症，被当做添头完美解决。
在这种情况下，大秦军团快速逼近天竺孔雀王朝的都城，华氏城！
并且法家取得思想之争的基本胜利后形成的思想武器也覆盖向了整个佛之大势！
也几乎在大秦南路军团即将抵达华氏城之时，整个大秦再发异变！
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《天弈百科》高级术语篇：“思想之争”，一切思想大势和思想之力相互碰撞时就会产生思想之争，思想之争独立于王朝战争之外，又会影响王朝的兴衰；思想之争正常情况下都以论道、传道以及布道进行对决和压制，正常情况思想之争独立于王朝战争之外，无法轻易以王朝之力彻底毁灭思想大势。