但经过研究之后，杨辰发现并不是这么简单。
左派右派之分的来源是髪国的第一次大革命，革命结束之后，胜利者们在一块开会，如何成立国家，制订政策。
这个时候分歧出现了，一部分人还留恋封建社会的荣耀，认为应该保留很多封建主义制度。
另一部分人则认为，封建主义已经被彻底淘汰，全部推翻重来，直接建立资本主义制度最好。
留恋封建主义的人坐在会议桌的右边，所以叫右派，左边的自然就叫左派。
这就是左派右派的由来。
左派代表的新思想、新制度、新秩序，右派代表的是旧思想、旧制度、旧秩序。
这个时候右派，就叫保守派，或保皇党；而左派就叫改革派，或革命党。
但是，这是资本主义的新和旧，而到了二战时期，马克思主义诞生了，这个时候主张推翻资本主义制度，建立社会主义制度的，就叫左派，支持和资本主义妥协共存的，就叫右派。
所以华夏的左派，就是革命派，右派，就是保守派，一直以来的反右，其实就是反对妥协，因为革命，一旦妥协，就会不彻底，就会有余毒，特别是对于华夏这种封建思想根深蒂固的国家来说，更是要左。
但是，在左派之中，也分出更加革命的，和略微支持妥协的，这就叫右倾，不是说你是右派，你是左派，但是向右边倾斜了。
所以左派之中，又分左倾右倾，右倾要反，左倾同样也要反，因为左倾就是暴躁急进，就像革命初期，一味地要在大城市开展革命运动，轻视敌人，不切合实际，急于求成，冒进，机会主义和冒险主义就是左倾的表现。
而高估敌人，低估自己，放弃原则牺牲利益来谋取共存的，就叫右倾。
无论左倾还是右倾，都是不对的，这就引入了一个中国古老的哲学思想“中庸”，虽然不提，但实际就是承认，不能左也不能右，可以略微偏左，但绝对不能偏右。
至于左翼还是右翼，主要是社会制度和经济政策的区分，就跟主义没有什么关系，国内基本上不讲这个。
实际上这个时候以大漂亮国为首的西方资本主义国家，受马克思主义思想的影响，左派右派也发生了改变。
这个时候他们的右派，就是原来保守党，不再坚持封建主义了，而是坚持原始资本主义，搞自由和无序竞争，不用制度来束缚经济的发展。
而他们的左派，实际上跟信奉马克思主义的右派结合在了一起，主张提高社会福利，阶级公平，减少贫富差距，对经济进行有计划的管制，典型的代表就是罗斯福主义。
所以，在全球看，实际上资本主义和社会主义已经揉和在了一起，右派是原始资本主义，左派是社会主义，那些发达的资本主义国家，统统都是中间派。
而一直以来，不管什么时候，中间派的力量总是最强的。
杨辰看了以后，确实是大感收获，也认识到了蔺春林这样做的用意。
同志，首先要在思想上一致，你是什么样的思想，才能决定我们能不能当朋友，当同志。
如果根本的思想都不一致，怎么能够长久地走下去，杨辰目前的级别，最多就是个种子，但是人家要看看这个种子是不是跟我们一样，有没有改变的可能。