章16 为文竟何成-5(1 / 1)

鼓元吉 / 著

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“末将知道,”赵行德望着王彦道,“多谢王大人照顾。”他语气中只有单纯的感激。若无王彦,就算没有成为童贯与朝中大佬交易的棋子,恐怕也会因为河间城陷落而死在乱军之中吧,也许会更早一些,若无王彦坚持,当初河北大营溃逃于码头上的数万军卒,只怕大多数都成了累累白骨,无定河边,谁人知道它曾经叫做赵行德。

王彦却有些动容,他在皇城司锦檐府多年,见过多少争权夺利,勾心斗角之事,满嘴斯文的衣冠禽兽,冠冕堂皇的奸佞枭雄,道貌岸然的伪君子,数不胜数,唯独面前这人,除了执拗的怪癖,竟没半点造作陈腐习气。“难怪那平生只收了一个弟子的晁补之,也将他纳入门下。”王彦心底微微叹道。

“元直将赴京城,我有一言相赠。”王彦沉吟着缓缓道,“欲为万人之上者,必屈居一人之下。”

赵兴德一愣,此语出自《六韬》“屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之”,而后世《吴越春秋》则载,伍子胥见专诸与人斗,其妻一呼即还。伍子胥怪而问,专诸便以这句话作答。

赵行德脑中电光石火地闪过了许多和这句话相关的内容,思量王彦的用意,显然王彦并不是祝他和李若雪婚后琴瑟和谐才赠与这句名言的。

此后伍子胥将专诸引荐给公子光,在王僚卫士以利刃加身的情形下,专诸以鱼肠剑刺王僚于堂上,自己也命丧当场,其后伍子胥又派要离刺杀公子庆忌,吴国和越国轰轰烈烈的霸业就此拉开序幕,用剑让中原列强重新认识了彪悍的南方,改变了当时天下的格局。专诸乃是先秦四大刺客中最早之人,见诸《史记》。

此后但凡配得上这句话品评的人物,不是曹孟德那样的盖世枭雄,便是文王、周公那样的圣人,举手投足间星移斗转,指点谈笑间牵动天下气运的人物。

见赵行德面带疑惑之色,王彦也不多做解释,挥手让他退下。

赵行德告了退,默默走出统制衙门,门口的卫士齐声向他敬礼,赵行德敷衍似地回了。辽军围城的时候他常来统制衙门,似乎礼数并没有这么复杂的。头顶一片热辣辣的阳光,赵行德眯缝着眼睛,赌气似地盯着那无限散发着光和热的火球,很快便败下阵来,低着头匆匆的走了,灰溜溜的背影惶惶若丧家之犬。

王彦派苏文郁与欧阳善两人到汴京公干,实则是沿途保护赵行德回汴京。苏欧两人原本要以将军相称,都被赵行德推辞了,他的火铳军都指挥使乃是王彦私受的官职,没有告身和官印,又是武官,无论如何都不合时宜。辽人退却后,王彦没有明说卸任的事情,赵行德也没有问,只不过他这一离去,六个火铳营便会分别划入王彦所整编的河间六军。

临去的时候,不光火(本章未完,请翻页)

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