第28章——较量(上)(1 / 1)

黄金琵琶虾 / 著

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三日后,关东,江户城,德川家康本城。

今日天气很好,阳光柔和,一朵朵鼓涨臃肿的白云百无聊赖的趴在天空中,阵阵凉爽的微风轻拂过地面。

平整宽阔的街道上行人熙熙攘攘,两侧的市场热闹非凡,各种小商贩卖力的向往来行人推销着自己的产品,除了扶桑各地的土产外,明朝的茶叶、瓷器、绸缎、中药,南蛮的葡萄酒、银器、砂糖等等应有尽有。头上戴着圆筒形竹笠的虚无僧,身上披着袈裟;颈上挂着托钵;边吹萧边化缘乞讨。穿着奇装异服的放下师表演着魔术、喷火特技、耍猴等。另一边的猿乐师也不甘示弱,变相术、变体术、变声术,引来阵阵哄笑和惊叹。

随着一阵清脆的马蹄声,一匹骏马如一道黑色闪电般突驰而来,马上的骑手是一个十八九岁的美少年,身材修长挺拔,着淡紫色为主的华丽正服,领口和袖口绣满了淡黄色葵花纹,腰挎佩刀和胁差,一副标准的武士装束。路上原本熙熙攘攘的行人像被利刃割开的绸缎似的立刻分开一条路,对于一介草民的他们来说,武士老爷可是万万得罪不起的。何况这个人还是近两年来,德川家康麾下最炙手可热的大将正七品左卫门大尉,百地宗秀。

看着两侧飞驰而过的景致,排列整齐错落有秩的房屋,红火的市场,感受着马蹄下笔直平坦的街道,百地宗秀内心由衷的佩服自己的主公德川家康那超强的建设能力。谁能想到,仅仅还是在三年前,眼前繁华的江户还是一个破破烂烂,杂草密生,人口稀少不毛之地。

在天正十八年(明神宗万历十八年)丰臣秀吉消灭了一统扶桑道路上的最后一个对手关东的北条氏直后,立刻把德川家康由原先的三河、骏河、远江、甲斐、信浓五国移封到关东八国,接着又以亡城不详的名目,“好心”建议德川家康不要居城建立在坚固的小田原城,而是转而移居武藏国的江户城。

“从这小田原远远而去,有个叫江户的地方,地形不错,将那里作为居城怎么样?”秀吉歪着脖子出主意道。

“好,就这么着吧!”德川家康何等聪明,自然明白丰臣秀吉这是顾忌自己的势力,当下便一口应承了。

江户从镰仓时代起有姓江户的豪族居住,因而得名,最初在这里筑城的是太田道灌。这之后虽有北条的家臣掌管,可作为城只是空有其名,屋顶钉的是杉树皮,到处铺的都是茅草和荆棘一般的草,树木破烂不堪,随地可见。不仅如此,放眼望去,一望无际的只是生满野草的武藏野平原,海边居住的只有很少几家渔民和农民,荒凉之极。当天正十八年八月一日德川家康率领众家臣来到这里的时候,看着眼前破败潦倒的景象,大家心都凉了半截,一个个垂头丧气,都有种被流放的感觉,个别脾气暴躁的如本多忠胜则在背地里大骂丰臣秀吉欺人太甚。

与群情汹涌的家臣团相比,德川家康到是一副处之泰然的神情,踏踏实实的住了下来,并对江户投入了平生最多的心血。他先是提拔伊奈忠次为代官,在利根、秩夫二河处造堤防水,掘沟灌田,开垦荒地。同时命令本多正信和青山忠成等人修城,从土地高处挖土填海平池,为后来接连不断而来的人制造方便。与德川家缘分颇深的三河、骏河、远江、甲斐、信浓的人们逐渐集中到江户来。就这样,城镇落成,人丁兴旺,寂寥的江户一年年热闹起来了。

心思电转间,来到德川家康的右大臣府邸江户城本丸,一道漆黑的铁门,门前铺着白色的鹅卵石。刚一下马,四名满脸谄笑的足轻立刻跑上前接过缰绳把坐骑小心翼翼的拴好。进入庭院,几名配刀的小姓(注一)和身着和服的侍女殷勤的向百地宗秀打着招呼,百地宗秀一一点头回礼。

“主公在内庭,请宗秀大人跟我来。”一个穿着雪白和服的姑娘侍女向他弯腰行礼,身姿温顺谦恭。百地宗秀认识她,她叫鹤子,人长的很不错,大大的眼睛,圆圆的脸一笑的时候有两个酒窝,好像是城外一家农户的女儿。

鹤子在前面亲自引路,低着头,微微躬着腰,像个典型的扶桑传统女人。和着细碎的步伐,木屐踩在庭院的黑土地上发出“沙、沙”的响声。百地宗秀在后边一面欣赏着她和服后面火红的蝴蝶结和曼妙身材,同时大脑开始飞速运转,自己昨天晚上回的江户,已经得知去中土的队伍里只有百地三大夫一个人活着回来,但是右臂已废,传完了东方不败的口信后就切腹了。十坊五藏院那个秃驴据说被东方不败杀死后把尸体喂了狗。今天主公招自己过府议事,肯定是和那个东方不败有关,可自己对东方不败一无所知,到时候还是先看看其他人的意见再决定怎么说吧。

刚穿过第一道院落,迎面走来一人,白衣白帽,白纱罩面,浑身上下衣冠似雪,一尘不染,一副仙风道骨。左手持着根金灿灿的法杖,右手拿着一串念珠,上面还沾有斑斑深褐色血迹。

百地宗秀虽然没见过他,但是看这身穿着打扮,便猜出了他的来历。”你就是果心吧,号称什么扶桑第一幻术大师?”百地宗秀心里冷冷哼了一声,:“可惜,教出的徒弟却是个废物。就凭十坊那点斤两还敢跟小爷我抢任务,好啊,这次让去中土让人家喂了狗,真是妙啊。”

想到这里,恰逢两人身形交错,擦肩而过。百地宗秀有意无意的冷冷一笑,笑声中充满了挑衅之意。

“嗵”,果心在百地宗秀五步外倏然挺住,身法和谐而自然,仿佛早就预备在那里停步似的。手中的法杖轻轻的击打着脚下的土地。

百地宗秀同时也止住了步伐,一股带有强烈敌意的杀气从背后涌来,忽然觉得有一种“芒刺在背”的感觉,令他背脊肌肤上冒起一阵鸡皮疙瘩。

百地宗秀的眼睛亮了,洋溢着兴奋的光芒,争强好胜的他早就想和这个果心居士较量一番了。

关于果心的来历师承,一直是个迷。据说,曾经有一艘南蛮船漂流到扶桑,船上有位印度婆罗门僧侣,上陆之后辗转流落到京都兴福寺。这位婆罗门僧侣因为无法归国,只得皈依佛教,成为兴福寺僧侣之一。临死前,他向平日对他关怀备至的日本僧侣忏悔说道:我犯了女戒,对方是出入东大寺纸商女儿,也有一儿。后来这个孩子长大了,自号“果心”居士,凭着一手不知从那里学来的幻术横行天下,和人动手时,不见其有所拳动,对手已然暴毙身殁。他不但专横跋扈,而且为人极为小气记仇,但自恃呼风唤雨,故而恶尽天下,倒是谁也不敢招惹他。他为人素喜独来独往,尽管各路诸侯大名纷纷把他奉为上宾,想招入帐下。他却睬也不睬,依旧独特立行,甚至从没有人见过他的真面目。久而久之,果心居士就成了扶桑第一号神秘的人物。

而今天,那在扶桑传说中幻术最深不可测的人终于出手了:而且是向自己出手。

“嗵、嗵、嗵”,杖尖击打地面的声音低沉,浑厚,象是远方天际传来的战鼓。伴随着鼓声,一种奇异的麻痹感从百地宗秀双腿涌来,将身体牢牢钉在地上,双腿好象灌铅似的沉重。更可怕的是,自己的中枢神经竟然找不到腿了?

百地宗秀早有防备。

他一动不动,静静的闭上眼睛,聚气凝神,心中一片空明,将自己融入无限的天地之中,用自己身体的每一个毛孔来感应着对方气势的变化。一股冰冷粘稠的杀气从自己的腿部慢慢向上席卷,缠绕,每向上一寸,大脑就失去对身体一寸的控制。就象是一条巨大的蟒蛇把你整个人密不透风的箍绕起来,慢慢在麻痹和窒息中死亡,他甚至可以感应道,那种飘荡在空气中的浓烈血腥味。

“该我了!”就在麻痹的感觉来到胸臆的时候,百地宗秀牙齿猛地一咬舌尖,一种钻心的疼痛瞬间撕破了对方杀气的束缚,全身立时感到一松,就在夺回对身体控制权的一刹那,左脚立即向下一跺。

“嗵、嗵、嗵,砰”,一声不和谐的重响打断了杖尖与地面的律动,敲击声嘎然而止,法杖活鱼似的弹离地面三寸,果心微微一怔,似乎有些意外的“咦”了一下。他刚才通过杖尖击打地面所营造出的某种特殊频率,施展“灭息术”,企图让对方全身麻痹而死。但百地宗秀也不简单,以其人之道还治其人之身,以震动抵消震动,破了他的招数。

可是,刚刚胜了一招的百地宗秀此时此际却生起了一种前所未有的感觉,一种虚无之感。眼前的一切,树木、房屋、道路全部都像海市蜃楼一样飘忽、扭曲起来,如梦似真,明明近在眼前,却感觉遥不可及。身体和周围一切事物的感应均被切断了,这个人像处于真空中一样,处于梦境和清醒的夹缝间。

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