经过一夜休整后，任我行、东方不败一行人一早在客栈用过了早膳，随即启程南下返回位于泉州的日月神教总坛黑木崖。
日月神教自万历十九年下半年大举入闽以来，就是要把福建变成一个类似云贵的新的苗人实力聚集地。在任我行采纳东方不败的建议决定将神教总坛迁出偏僻的云南后，为了能更好的掌控神教，如何在福建选择一个新的总坛所在地就成了一个当务之急的问题。
教内元老如光明左使向问天、白虎堂长老上官云、风雷堂长老童百熊等人主张既然来了福建，就干脆大张旗鼓干一番。认为应该把总坛设在福建的省城福州比较适合，才不会坠了日月神教的威名。而光明右使东方不败则不以为然，虽然日月神教已贵为天下第一大帮派，实力无人可及，但是毕竟初来福建，所谓强龙不压地头蛇。假如一上来就直接把实力放在福州势必树大招风，定会引起福建本地如南少林、武荑派、神乌帮等门派的警戒和敌视，更会引起官府的关注，这样等于反而成了黑白两道的公敌，会使神教难以立足，他主张把总坛设在黑木崖。
明朝万历年间福建全省共设有福州、建宁、延平、邵武、兴化、泉州、漳州、汀州八府。而这黑木崖便地处福建八府之一的泉州府境内，南北两面环山，东边靠海，山势陡峭，只有西面一条大路可以通往崖顶，如此显要的山势是易守难攻，占尽了地利，正是设立神教总坛的理想之地。东方不败选择在这里建设总坛确实卓有远见，颇晓兵机。再加上泉州一地外临大海，又多良港，自宋以来一直是南方极重要的通商口岸。所以他的主张得到了神教内一些新进势力如神教总管杨莲亭、惊涛堂长老司徒策、业火堂长老迟日庭等人的支持，双方意见相持不下。
任我行在认真考虑了两派建议后，最后力排众议，同意东方不败的意见把总坛设在了泉州府的黑木崖。但是为了给教内的元老派一个台阶，证明神教并不是示弱于福建的武林门派。东方不败则在神教大会上做出保证，会在一个月内扫平福建境内所有反对日月神教的实力，否则甘愿受教规严惩！
至此，随着日月神教如君临天下般的强势入闽，福建掀起了一系列腥风血雨的武林厮杀。
万历二十年的除夕夜里，东方不败亲率精锐突袭神乌帮，格毙自帮主八步追魂掌黄珏以下全帮六百五十四人。四天后当神乌帮的盟友武夷派正要厉兵秣马，准备入夜突袭日月神教为神乌帮报仇的时候。东方不败一人单刀赴会，以三十六式大悲手连胜武夷派八大高手，最后以一记悲喜交集毙武夷派掌门松风剑客李晨月于掌下后飘然离去。全场五百三十七名武夷弟子战意尽丧，竟无一人敢于拦阻。而后惊涛、业火两堂伏兵尽出屠尽武夷全派。正月十五东方不败率青龙、惊涛、业火三堂高手以及福建本地二十多个小帮会、门派赶赴莆田府南少林寺。以南少林俗家弟子在福建多行不义，欺压良善为由要求南少林整顿门户，并在此公开向受到这些俗家弟子欺压的二十多个门派认错。对此事关门派声誉的奇耻大辱和日月神教的故意挑衅，南少林自然是绝不答应。结果东方不败先是轻易败下南少林达摩、戒律、护法、藏经四院长老。而后以大悲手对南少林方丈洪智禅师的般若禅掌。双方交手数十招，洪智禅师最终败于东方不败手下，被打的口吐鲜血，身负重伤。东方不败获胜后随即命手下将事先擒获的那些作恶的少林俗家弟子尽数杀于南少林山门之前，以堕其威，而后率众扬长而去。
仅仅十五日，福建境内的反日月神教势力，在东方不败犁庭扫穴的攻势下土崩瓦解，全军尽墨。
经此一系列战役，日月神教威震八方，东方不败名动天下。
看到了上述三大门派的下场后，福建各地众多帮派立刻见识到了日月神教的强大战力，也明白了自己该怎么做，纷纷表示投降，愿为日月神教的外围势力，在整个福建武林均以日月神教马首是瞻，再无任何门派、帮会敢捻其虎髯。而神教内部东方不败此时更是威望大增，就连一向不服他的上官云、童百熊等人也为之气夺。
在迅速扫平了福建境内的反对势力后，日月神教加紧建设总坛，招兵买马。形成了以福建为首，川西为尾，将四川、云贵、湘南等神教原有势力范围连成一线，犹如一条曲折绵延的苍龙，横卧于整个中国南方。今日的日月神教，达到了百年来的最高峰，不但在南方武林无人能及，就是放眼整个武林也没有一个门派能与之匹敌。
东方不败与任我行等人于第二天黄昏到达了黑木崖下。这时正是日薄西岭，云霞灿烂，碧蓝的天空尽头有一抹玫瑰色的晚霞。远远望去，只见群山连绵，其中有五座山峰成扇形背海而立，沐浴在金色的落日余辉中，格外显眼。中间那个最靠近大海、也是最为巍峨险峻的高峰就是神教总坛黑木崖所在。纵观这里整个地势，倚山靠海，尽得地利，俯视百源，上抑四方，乃是河洛风水学中的极品格局“鲸吞地”，主富贵无边。当日神教总管杨莲亭就断言如果把总坛设在此地，神教必然财源滚滚，富可敌国。而后来的发展，也的确验证了他的说法。
这时黑木崖上早就得知消息。当日负责巡视的朱雀堂堂主赵不悔和玄武堂堂主鲍大楚率领三百名教众在山前恭迎，见到任我行和东方不败等人后连忙拱手施礼道：“属下朱雀堂赵不悔、属下玄武堂鲍大楚参见教主、东方右使。属下迎接来迟，万望教主恕罪。”
任我行点点头道：“二位堂主免礼，这便上崖吧。”
鲍大楚向后一招手，队列中涌出四列滑杆，每个滑杆由四名精壮教众抬着。载着任我行、东方不败以及自己和赵不悔沿着石级上崖。但见两边山势陡峭如刀裁斧剁一般，中间仅供二人并行，是以仅能以四人抬滑杆，否则以任我行今日的地位至少也应该是八人大轿了。
众人一路上崖经过重重关卡，每到关卡前皆有教徒把守并盘问当晚口令，检查腰牌，戒备森严，一丝不苟。看到这里任我行虽然一言不发但是心中却暗自称许，对总坛的防务部署颇为满意。
约么走了一个时辰，一行人终于来到了崖顶。这里的防卫较山下更为严密，每个关卡都有一道门厚约逾尺的铁门，负责防守这里的教徒不但人数众多，而且还拥有就连当今朝廷军队都不曾大量装备的火器“鸟嘴铳”（注一），这都是杨莲亭用重金从福建当地的杂造局（注二）购得的。如此的防卫部署，就算是千军万马也难以攻上黑木崖。
在一连穿过三道铁门后，任我行等人终于来到了此行的终点，竟是、竟是一座城池！
是的，在这看似高不可攀的黑木崖上竟然有人筑成了这样一座高大雄伟的城池！
暗红色的城墙高十丈，厚一丈二尺，上面战旗飘扬，兵甲齐备，厚重的城门用铁皮包裹，上面整齐的匝着一排排的铜钉。一切看上去就与那些名城重镇一般无二，唯一不同的是城门前没有吊桥和护城河而已。
进得城来，乃是一个巨大的广场，宽阔平整，足以容纳五万甲兵，是神教用来祭天所用。广场的地面全部用一块块巨型青条石铺就，尤为难得的是相邻每块均是严丝合缝，一眼看去就如一整块碧绿无暇的青色美玉一般。在广场的尽头矗立着一座巨大的石像，高三丈，牛首人身，手执大斧，威武雄壮。正是苗族传说中的第一勇士“蚩尤”，它也是传说中所有苗人的祖先和守护神。在它的身后，一座座雕梁画栋、金碧辉煌的宫殿错落有秩、十步一楼、五步一阁、宫阙巍峨，这个布局、这个气派竟直逼当今天子的皇宫。
这时神教的各堂长老、坛主、香主等皆已在主殿外恭迎教主大驾，远远望去黑压压一片足有数百人。当任我行来到大殿门口时，数百人跪下后齐声高呼：“日月神教，文成武德，一统江湖，任我行教主万岁、万岁、万万岁！”这几百人皆是神教骨干，其中高手如云。故此声音如余音绕回迥不消。
对此情景任我行捻须微笑，矜持的点了点头，双手向前一扬，全场登时鸦雀无声。
自从神教总坛迁到黑木崖以来在神教内务总管杨莲亭的安排下，对教主任我行便开始有了这个排场。任我行虽然一开始觉得太过招摇，但是又一想日月神教永乐年间创立时人数不过数百仅踞苗疆一隅之地。而现在到了自己手里拥有教徒逾三万，势力遍布南方各省，称雄江湖。神教能有今天这么兴盛的局面自己可谓是居功至伟，久而久之对这些恭迎之词也就欣然领受了。
当任我行刚一进入大殿，一个青衫儒士快步走到面前，双手施礼道：“启秉教主，川西苗的来使今天上午到达，属下已经安排他休息，等候教主接见。”
只见此人年约四旬，瘦高个子，面如冠玉，细眉凤目，漆黑的长髯随风飘摆加上宽衣大袖颇有一付儒雅风liu。看起来就像个饱学诗书的学究一般。但是神教上下对此人无不礼敬有加。因为他就是神教的内务总管杨莲亭，也是神教内部核心人物中唯一的汉人。
日月神教自从永乐年间建立起便一直是一个属于苗人的组织，虽然这些年来为了迅速扩展实力招纳了不少汉人高手。但是最多也是像张鹏那样做到坛主一级而已。而在代表神教最高权力核心的十大护教长老、左右光明使者如现在的东方不败和向问天等人均是正统的苗族高手，从来没有一个汉人掺杂在其间，始终保持着纯正的苗人本色。但是这个维系了百年的格局却在三年前被打破了，杨莲亭一个避祸躲入苗疆的汉人，在加入神教七年后竟然升任了日月神教内务总管的要位！当时任我行在做出这个决定的时候，全教上下一片哗然，反对之声此起彼落。但杨莲亭在教主任我行的全力支持下依然稳稳的做到了内务总管的位置上，掌管神教内务、财政大权。与光明左使向问天、右使东方不败鼎足而三，成为任我行的三大心腹之一。
虽然神教内部对杨莲亭的汉人血统颇有微词，但是任何人都不得不承认他的确是一把搞内务的好手。凡是任我行交待下来的任务事无巨细无不处理的妥妥当当。自从杨莲亭上任以来，对内整理内务，把日常事务治理的井井有条。对外为神教广开财路，把神教的实力渗透到一切可以赚钱的行业。特别是到了福建后，他在短短一个月内就为神教完全控制了海运、煮盐、采矿、冶铁、采茶等利润丰厚的行业，使得财源滚滚而来。就连现在的总坛黑木崖也是也是杨莲亭一手负责监工建造，工程完工后不但任我行颇为满意，就连原来对他有成见的一些长老也无不心悦诚服。至于杨莲亭的武功高低一直无人知晓，因为从来没有人看过他出手。有的人说他全无武功乃一介儒生，也有的人说他武功实际上深不可测。众说纷纭，使得杨莲亭身上又多了一抹神秘的色彩。
听了杨莲亭的汇报，任我行沉吟了一下，道：“好，今夜在后花园安排晚宴，为川西苗来使接风。”
傍晚时分，淡淡的暮色悄无声息的掩上天黑木崖，深蓝的夜空中几颗银星不安分的跃动着。教主行宫的后花园内种满了各种源自全国各地的奇花异草，光牡丹就有二十几种，有白如云团的“玉嫦娥”。姿韵动人的“昭君出塞”。粉里透红的“杨妃醉酒”、紫中带银的牡丹“飞燕红霜”，把整个后花园装扮的花团锦簇，典雅芬芳。
花园深处，已经排下了盛大的酒宴酒席。出席的都是日月神教香主以上的干部。任我行居中而座，挨着他的就是川西苗使者金狼。金狼三十多岁年纪，身材矮小敦实，面色焦黄，稀稀拉拉的眉毛下一双小眼睛炯炯有神，左耳朵上带着一个酒杯口大小的金色耳环。他这次来黑木崖，是代表川西苗五部的头领，大土司王铉烈来和日月神教商量关于沿海私盐向四川方面输入的事宜。
自从四年前，任我行以叛教罪名处死前任总管石邦铭后，原本实力最强的黔东苗一蹶不振，地位逐渐被川西苗压倒，川西苗的统帅就是王铉烈。王家祖上因多次参与朝廷征召作战，屡立战功而被封为大土司，世袭罔替，还获准养兵。王铉烈的手中握有一支相当强大的苗族军队，实力之强可以说在苗人中除了日月神教外首屈一指，人人为之侧目，即使是任我行也暗中忌他三分。
除了军事实力外，王铉烈的武功更加卓绝，他的玄天弹指功霸道犀利，比之任我行也只是略逊一筹而已。他座下高手还有两将、四骑，个个都是不得了的人物，金狼就是两将中的左将。
主位向下，右首是东方不败，而左首的座位虽然布了酒菜但却无人在座。因为这是光明左使向问天的位置，向问天加入神教已历三十余载，先后侍奉三代教主，在神教内部威望甚高。这次他回苗疆为神教办事不及赶回参加宴会，但是杨莲亭依然为他保留了位置以示神教对他的敬重，也由此可见杨莲亭的心思细密。位于左右光明使下首神教十大护教长老的位置分列两旁，其中白虎堂上官云、枯木堂连成志、疾电堂梅欣三位长老也因公外出，所以同样是虚席以待。而杨莲亭虽贵为神教总管却并不入席，只是站在任我行身边为其斟酒布菜，神色甚为恭敬。
酒宴开始后，随着一阵环佩叮咚，一组苗族少女步履轻盈的进入席间，一个个身着暗红色蜡染长裙，容貌骄丽，笑靥如花，随着乐声缈缈，载歌载舞起来。
看着铜鼓舞、芦笙舞等苗家歌舞，百余人觞筹交错，谈笑风生，喧嚣声不绝于耳，当真好不热闹。
酒过三寻，不少人微微有了醉意，话也逐渐多了起来，都是盛赞神教威名远播，欢迎川西苗使者远道而来等等。席间一名瘦高个马脸汉子长身而起，双手举杯遥对金狼高声道：“金狼兄远来是客，我贾布先敬你一杯，恭祝王帅他老人家万事安康。”说罢把杯中酒一饮而尽。
金狼哈哈一笑道：“好，好兄弟，我干了！话我一定带到。”
贾布随即又斟了一杯酒，来到东方不败面前，躬身道：“东方右使，你在神教内居功至伟，福建的局面，是您一手打出来的。我也敬您一杯！”
话音未落，右下首又有一人站了起来连声符合道：“贾长老说的对，任教主，东方右使，我也敬你们！”此人正是业火堂长老迟日庭。
“对，贾长老、迟长老说的对。”众多神教坛主、香主纷纷连声附和，在贾、迟二人的带领下纷纷起身向任我行、金狼和东方不败敬酒，一时间谀词如潮，东方不败席前更是门庭若市，络绎不绝。