历史上华夷之别的衡量，标准大致有三个，血缘衡量标准，地缘衡量标准，礼仪服饰等文化衡量标准。
说是三个，其实就一个，地域衡量标准，这才是真正的标准
夏商周乃至春秋战国时，区分华夏与蛮夷之间的区别，就是农耕的城邦和游牧的山野牧民之区别
这个时代，长城以北，长江以南，皆为蛮夷也
而华夏的地区的大部分，则在黄河中下游流域，或者说是华北大平原上
很不巧，黄河中下游，华北大平原，有一半在李信手中
这个时候，李信自然有资格与大汉争夺华夏正统，而不是继承所谓的草原单于
因为，将长城以北的游牧民族，视作蛮夷的，不是高顺一个人的想法，也不止是众将的想法
而是这个时代主流的想法，是大汉境内所有文武，和百姓的想法
甚至就连北方的乌丸、丁零、扶余、三韩这些小种胡族，也自认蛮夷
这种情况下，若李信继承了蛮夷单于，中原地区的百姓，会是什么想法
那些世家大族，乃至饱读诗书的文人才士，又会是什么想法
这会极大的阻碍，李夏这个势力，统一中原的脚步，阻挡天下统一的进程
是以无论是为了中原正统，还是为了华夏大义，这单于之位，继不得
“大帅！”朔方一系的魏越，也不得不站出来道：“大帅，非我族类，其心必异，戎狄豺狼，性气贪婪，凶悍不仁”
“弱则畏服，强则侵叛，步度根此人居心叵测，包藏祸心，吾以为当趁早除之”
“嗯！”李信眉头微挑，没想到平日里少言寡语的高顺和魏越，会在这个时候出列，着实让他意外。
这也从侧面说明了一点东西，那就是高顺魏续等朔方兵团的将领，已经真正归心了。
毕竟郭藴这员可靠的老将归天，朔方诸将年轻气盛，是何心思，李信不得而知
但现在，随着高顺魏越等人出言表态，让李信明白了，他们都心中的想法
只要这些人愿意主动参与到，夏军的大事之中来，便说明内里已经有了很强的归属感。
若不然也不会在，这个劝进的关键场合中，出列进言。
而且高顺等人说的也有些道理，也确确实实是站在李夏的，统治利益角度，出言劝诫的。
夏军若想在将来进军中原，就不得不去考虑华夷之别，和正统之异。
中原王朝的正统，流传已久，从三皇五帝，到夏启商汤，乃至姬周，后面的春秋战国。
前前后后，延续了不知几千年，哪怕是开启封建专制王朝的始皇，也是间接继承了周天子的法统。
可以说论及正统，天子要比匈奴和鲜卑的单于，还要久远，还要源远流长，还要具有大义性。
若李信顶着草原单于之尊号，将来进军中原，统治天下，很可能会遭遇中原士子强烈的抵抗。
相当于是蛮夷入主中原，这会给夏军的统治，造成强大的阻碍。
哪怕日后李信征服了中原，取得了天下，那他到底是算是，蛮夷覆盖中原正统？还是中原天朝自有的正统性？
李信心中思虑，一时有些纠结，他不想当皇帝，不想千篇一律。
不然自己穿越一回，还像历朝历代的统治者一样，弄个所谓的皇帝位，岂不是白瞎了自己穿越者的身份。
但同时，李信现阶段，迫切的需要能够得上分量的尊号，来彰显自己统治的神圣与合理性。
显然鲜卑单于这个曾经，与皇帝齐名的尊号，虽然有着这样那样的缺点，但却不得不让他另眼相看
李信微微瞥了步度根一眼，对于是否晋位草原的单于的封号，有些犹豫不决，希望这名西部大人言明利弊。
然而步度根在面对面对臧霸太史慈等，一众杀气森然的眸光时，瞬间打了个激灵。
他一时间，立在原地，诺诺无言，不敢出声。
显然他没有逢纪的那种眼力劲，或者说他有，他想要巴结李信这名人主。
但观高顺王雄等一众欲要吃人的眼神，却让他却不敢在这个时候，得罪李夏的武将集团。
只能立在原地，假装没看到，装着鸵鸟