只不过相对于，众人的思虑，及各种想法，并州一系文官，却是不敢苟同。
崔正猛然起身，出列质问道：“若依王大人所言，在河套，在并州，施行先秦苛政，百姓若何？世家若何？”
“若民众不堪压榨，世家豪族作乱，百姓揭竿问种，又该如何？”
“问种！”王充撇嘴，好似是听到了天大的笑话：“汝当军中刀剑不利乎？各部将领无能否？河套平原的血迹干乎？”
“若有人问种，诸位将领，不介意让来年的河原，更加丰茂肥沃”
夏军的狠辣，王充这位智者，当初在洛阳时，便是深有体会。
逢总管之所以，能在河套肆无忌惮的，施行他们理论上的东西。
还不是有各部将领，在后面用铁蹄屠刀，将河套犁了一遍又一遍。
而且，王充也不认为李屠夫，有秦二世的能耐
同样，河套的匈奴人，也未必会出现，赤帝和霸王那样的猛人
上首处，李信看着麾下人才间的，思想碰撞，心中感触良多。
揭竿问种，那也是看人的，秦始皇统一六国时，暴动的还少吗
太宗常年征战，治下起义年年有，猪扒皮统治时期，同样造反者多如牛毛
至于野猪酋长下江南时期，那就更不要说了，扬州十日，嘉定三屠，起义反抗者，同样不知凡几
但，那些揭竿而起，勇于反抗者，遇到心狠手辣的枭雄，最终的结果不言而喻
现在的李信，比不了那些枭雄，甚至如果当今皇帝，是赤帝刘老三在位
李信二话不说，直接卷些钱财走人，绝对不敢在大汉境内晃悠
但高皇帝安息了，如今灵帝在位，外加黄巾三张霍乱司隶，倒也让他有了那么一点念想。
而看到主公，似乎被其中所言打动，郭图知道，不能在任由王充继续胡言下去了。
若不然，到时候河套真施行所谓的秦政，那夏军便永远别想成就霸业了
想到这里，郭图也不争辩，直接上前进言道：“主公，并州百姓不附，河套民心不服，法令难以服众”
“这个时候施行先秦法令，短期内或许颇有成效，但长期高压，恐怕会适得其反”
“以吾之见，河套目前，经过逢纪弹压之后，应当适当宽政，当以稳为主”
“当制定典律，完善各地行政，施新法以安抚各部民众，恢复治下产力”
“待各部平静，统治秩序，深入人心，再施以秦律，恩威并施才为王道”
郭图不急不缓，并未对王充加以反驳，甚至言语中透露着丝丝赞同
但这些只是相对而言，总结出一句话就是，秦律可行，但不该在这个时候行
春秋战国，各方诸侯施行变法，探索新路
那是在其统治者，经过数百年积累，自身法统深入人心之后，新的法令，才能一点点的，逼迫顽固的守旧派，与民众让步
但是河套啥情况？匈奴啥状态？夏军有什么？
除了刀子还是刀子，这与战国时期，掌握法理基础的诸侯国统，可差远了…
如今并州治下百姓，尚未归心，而河套各部，不服从管教，暴动者众。
这个时候，在施行更加严厉的秦律，便会令原本就不服的匈奴人，更加难以忍受
恐怕到时候，光是镇压此起彼伏的动乱，就能让夏军焦头烂额
夏军征服河套，可不是来搞屠杀的，他们最终目的，是将河套之力收为己用
前期的杀戮流血，已经将冒头的不服者，杀得差不多了
如今好不容易，有所安稳下来，完全没有必要在进一步，突破更多人的底线，因为这样会逼迫出新的暴动者！
人的底线是不同的，当你朝人群中吐口唾沫，会触怒一些人然后跳出来砍你，其他人或许会选择作壁上观的忍耐。
当你对人群拳打脚踢，又会激起新的反抗者，同样当你拿出刀子时，又会有更多的抗争者跳出来
除非将人杀光，不然永远不能，指望所有人的底线都相连
所以夏军，既然已经屠光匈奴上层头人权贵，和那些不堪受辱者，震慑住了更多人
便没有必要，再去触碰底层忍耐者的底线，这个时候当施以恩泽，收拢稳定人心，恩威并施才是王道
所以郭图，还是主张先将河套地区，统治秩序建立起来
然后将组织构架细分，派遣心腹为基层管理，一步步在匈奴人中，将统治和威严树立起来
到时一切稳定，法理深入人心，再依续颁布秦律，自然会少些冲突与流血。
只不过郭图的想法是好的，但王充却不愿轻易放弃，此刻对方出面正中下怀。
王充深思一番后，便大言驳道：“郭大人，好一句恩威并施，方为王道，此言真乃精辟”
“但非我族类，其心必异，大汉四百年，历经数十代人”
“其间剿抚并用，恩泽不可谓不深，威严不可谓不重但是若何？”
王充反问一句，便接着道：“匈奴豺狼，依然反复无常，时寇略边郡，行劫掠之事！”
“大汉四百年来，和亲纳贡，花费无数资源，耗费无数代人心血，都不建功”