弘毅塾丙班。
曰：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：牛何之？对曰：将以衅钟。王曰：舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。对曰：然则废钟衅与？”
曰：何可废也？以羊易之。
陈凡正在讲案后给丙班的学童讲授《孟子》，这时候门外却传来急匆匆的脚步声。
所有学童全都转头朝外看去，只见一名官员打扮的人正站在窗口，神色焦急，欲言又止。
陈凡看向屋外，见是陆为宽，但他并没有打断自己的教学进度，而是继续道：“这段对话的主人是齐宣王和大贤孟子。”
“有一天齐宣王和孟子坐在堂上，有个人牵着牛从堂下走过。”
“齐宣王就问那人，这牛要牵到哪里去？”
那人回答：“要去杀了取血，涂抹在钟上用以祭祀。”
齐宣王看到那头牛因为害怕，所以让那人放了。
那人疑惑道：“大王，那以后不祭祀了嘛？”
齐宣王道：“怎么能不祭祀呢？我是因为看见这头牛因为害怕而发抖，不由觉得这头牛像一个因为没有犯罪而被送去杀头的人，十分可怜，实在不忍心杀他。所以，换一头羊吧。”
陈凡笑着问台下：“大家觉得应该怎么理解齐宣王的这种行为呢？”
王瑛举手：“夫子，我觉得这个齐宣王是太吝啬了，他明明是舍不得一头牛，所以才换了一只羊来。如果真得觉得牛可怜，那羊便不可怜嘛？”
陈凡点了点头：“很好，王瑛分析的很不错。”
贺邦泰这时举手站起道：“夫子，我觉得齐宣王这是【仁】的表现。”
“哦？”陈凡点了点头，“深入讲一讲。”
“齐国在列国中也算是大国，齐国的国君就算再小气，也不会舍不得一头牛，所以他并非是因为吝啬。”
陈凡听完后欣慰的点头点头：“王瑛与贺邦泰分析的都很不错。”
“果然，齐宣王做了这件事后，国中有人就说他是小气，是吝啬，就连祭祀都舍不得花钱。”
“可齐宣王却保证说，我当时真的是因为不忍心看到牛因为即将被杀而颤抖的样子。”
“孟子反问了一句，那您因为牛颤抖就不忍心杀它，那羊呢？羊同样也是一条生命啊？这怎么说呢？”
所有学童全都露出了若有所思的神色。
陈凡笑道：“这齐宣王的行为，在圣贤眼中，就叫做有【仁术】，无【仁心】。”
“不想看到眼前有惨剧发生，这就是仁术，这是小仁，因为见牛未见羊也。”
“那圣人是不是叫我们全都跟和尚一样吃素呢？”
“哈哈哈哈！”一群孩子全都笑了起来。
“齐宣王的仁是小仁，他的仁是因为感官所见，所以才引发的，推及到治理国家，这种仁，只是维护礼和制度的表面平衡，并不能解决深层次的根本问题。”
“那我问你们，真正的仁应该怎么做？”
薛甲秀这时抿嘴举手，一脸严肃道：“应该打心眼里，老吾老以及人之老，不能因为看到一头牛颤抖，就只拯救牛，而是应该推及到牛羊、百姓和天下。废除衅钟之制，以仁政取代血祭的传统，这才是仁心自觉。”