清早,温瑶玥出门前,要了燕寻安的令牌。
当他们驾着马车,来到城外的寻恩寺时,香客还没有几个人,小和尚倒是很多。
燕寻安和温瑶玥,来到一名小扫地僧的面前,还未开口,那小扫地僧,就机灵地扫视他俩,见是衣着得体的富贵人家,拿乔也更厉害:“求姻缘,可去左边系缘殿。求子,可去右边……”
温瑶玥打断:“我们找圆清。”
小扫地僧听温瑶玥直呼住持名讳,还无半点敬意,当下不喜:“圆清大师乃我庙住持,正在打坐,不方便见外客。”
温瑶玥将令牌,伸到小扫地僧的脑门前:“不方便吗?需不需要带一队人来,帮你们方便?”
小扫地僧看见令牌上赤金的‘泽’字,忙行礼恭维:“阿弥陀佛,两位施主乃气运加身之人,是小僧有眼不识泰山,这边请。”
温瑶玥对看向她的燕寻安,尴尬地笑了笑,低声说:“这样快捷。”
燕寻安一脸观赏猫儿摩拳擦掌的笑容,想必她提前要令牌,怕是以为自己,不会同意她仗势行事。
但其实出门在外,他是很变通的,并不介意以权势,行走方便之门。
毕竟,有权有势,可以让事情更顺利,没有不用的道理,也不算失了规矩,顶多不太好听罢了。
小扫地僧将他们引入一间小禅房,奉了茶水:“请在此等候,住持很快就来。”
温瑶玥瘪了瘪嘴,就知道是这种套路:“老和尚惯会拿乔,你在这等我,我去去就来。”
燕寻安拉住她胳膊:“我不放心你一个人,一起。”
温瑶玥拒绝:“老和尚拿捏的,就是你们这样规规矩矩的富家子弟。相信我,保证让他帮我们。”
燕寻安也不坚持了。
温瑶玥想起上一世,她和禹王燕承恩,筹集了大量粮草,正愁运送粮草安全之事时,寻恩寺的住持圆清大师,一派和善地出现,并提出,寺庙乃修行之地,意在为天下百姓祈求平安。
而她和承恩所行之事,是为阻止叛乱,和佛心一致。所以愿意帮助他们,将粮草,分批藏于各个寺庙。
这样,赵家军只需在回皇都平乱时,沿途在寺庙中,取粮草就行。如此也避免了她和承恩两人辛苦运送。
她和承恩当时感激极了,秉着圆清得道高僧的名号,他们轻易就相信了他。
然而圆清竟然在第二日,就将所有藏于寺庙的粮草,全部运送至河道,妄图送到西涧,倒手卖钱。
她和承恩知道圆清所为后,来不及愤怒,得快点截回粮草。因为水路运送粮草,可比陆路快太多。
他们两人日夜兼程,连翻三座大山。更要命的是,他们在山中,前后遇到了两拨山匪,是承恩生死相互,她才能和承恩,提前到达虞山峡谷。
到了峡谷,又遇到水匪,是承恩与水匪交涉,才免于和水匪拼命。
而后她和承恩借助渔船入水,仅仅只比运送粮草的货船,提前了半个时辰,达到谷口的渡口。
值得庆幸的是,圆清为了不引人怀疑,货船上,并没有安排过多的人手,即使重伤的承恩,也轻易拿下了掌舵人,让货船改变路线,行舟一日,到达了赵家军营地。
事后,温瑶玥待叛乱平息,太子燕承宗继位,她便命人私下查出了,许多圆清行骗和胡来的事迹。
虽都不是杀人放火的大奸大恶之事,但也是低俗不堪,见不得光的劣迹。尤其是圆清一代盛传的得道大师,竟然私下有男宠。
这一世,刚好利用上一世查到的事,来胁迫圆清为燕寻安办事,权当因果轮回了。