过去他为了复活，的确剥夺了那些杂灵根弟子的选择权，诱导他们朝他献祭，这是已经做下的事、造下的杀孽，半神天亓不后悔。
但是，半神天亓现在必须注意，不要再多造杀孽，如果他散布了五病旗中的灾病，恐怕难以回头。
他从始至终，只想成神，不想杀人。
半神天亓朝城镇而去。
十万大山附近的城镇不算繁荣，但民风淳朴。
因为这里是人界和魔界的交界处，城镇中不时有魔戴着斗笠，拿一些魔族特产来换一些人族的东西。
魔族的武器、矿产最多，但是论美食，还是人族的花样多。
人族有熏鱼子，熏鱼子色泽犹如琥珀，刚出锅的熏鱼子鲜辣爽口，放进嘴去从舌尖一路辣到喉管，非常过瘾。街边还有卖面的摊贩，做的是鳗面。
把一整条大鳗蒸烂，摊贩用筷子灵巧地拆肉去骨，再和到面中揉碎，面中也有大鳗的鲜美，再搓成细条，放入事先熬煮好的鸡汁，撒上几片蘑菇，一碗热腾腾的鳗面就做好了。
一些馋嘴的魔，戴着斗笠穿梭在城镇中，要一碗热腾腾的面吃起来。
还有些魔是来进货的，魔也需要生活。
他们将人族的美食、新鲜玩意儿买进来，再运到魔界去卖，如同走商，赚个差价而已。
玉昭霁掌管魔界以后，只收取他们关费税费，并不阻挡魔族来人界进货。
无论是魔界还是人界，都不需要故步自封。
他的臣下子民需要足够对人族有更多了解，魔界不能闭门造车，玉昭霁还打算在未来派出魔臣，将魔族的部分特产售卖至人族。
霸业不只是刀剑下流淌的鲜血、版图中扩张的地盘，也是自己子民的富庶、生活的安稳。
魔族太子，从不会放弃自己肩上的责任。
如今，半神天亓倒是从这些来往的魔中获得启发，去偷了一顶斗笠来戴上。
他用易容法术反而容易被发现，斗笠更加符合大众。
之所以用偷，因为半神天亓受穷神神躯影响，身上半个子儿都没有。
戴上之后，半神天亓才撑着病体，仔细打量这座城镇。
……泪水、悲伤。
虽然街上仍有摊贩在叫卖，但是眼神麻木，不时悲伤地望着远处的十万大山。
他们都是苦命人，所以才在十万大山喷发出毒烟和熔岩，波及了周围的城镇后，还在危险时出门摆摊。
街上凝固着厚厚的山石灰。
一个小贩卖出去一碗面，又舀了一碗面放到桌上，朝十万大山的方向祭拜：“山神老爷，别再生气了，吃碗面吧。”
十万大山在这么多年来，巍峨地伫立在这世间。
附近城镇的人们将十万大山视作神山，认为十万大山中有山神庇护着他们，阻挡着魔族、寒流的进攻。
哪怕是知道十万大山没有山神、只有守山人的一些修士，也乐于接受这个说法，毕竟，他们口中的“山神”只是一种信仰，一种对美好生活的期盼而已。
这些人不知道十万大山这次为何发怒。