第316章 天良本性学不来(1 / 1)

一直如是 / 著

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可即便他勤奋地学习了二十多年的儒家思想,也像孔夫子说的那般,做到克己复礼,仁以待人,但他却感觉自己不是发自内心地想要帮助他人,感觉只是自己的头脑在指挥着自己这么做。

因此,他不得不怀疑自己是不是真的走错方向了。仁、义、礼、智、信是不是真的如庄周所说的那样,并不是后天学来的东西,而是先天本具的德行。若一个人丧失掉了本性,无论再怎么学习,也不可能拥有真正的仁、义、礼、智、信。

看到子渊良久不发言,缄默不语的样子,庄周知道,子渊已经意识到自己的问题了。

庄周道:“子渊先生,我听说你非常仰慕孔夫子,我与你说一个孔夫子与颜回的故事吧,听了后你大概就会明白本性的重要性了。”

“从前,颜回对孔子说:“我有进步了。””

“孔子问:“怎么说呢?””

“颜回道:“我忘掉仁义了!””

“孔子道:“好啊,但还是不够。””

“过了几日,颜回再次拜见孔子,对孔子说:“我又有进步了。””

“孔子问:“怎么说呢?””

“颜回回答:“我忘掉礼乐了!””

“孔子道:“好啊,但还是不够。””

“又过了几日,两人再次见面,颜回道:“我又有进步了。””

“孔子问:“怎么说呢?””

“颜回回答:“我能够坐忘了。””

“孔子十分惊讶地问:“什么是坐忘?””

“颜回回答:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,是谓坐忘。””

“孔子十分欣赏地说道:“好啊!能同就没有了偏私,能化就没有了偏执,你真是个贤人啊!我也要向你学习。””

听了这个故事,子渊和他的五名弟子面面相觑,简直不敢相信一直倡导仁义和礼乐的孔子和颜回会忘掉仁义和礼乐。

“你撒谎!孔夫子和颜圣人从来没有说这样的话,这一定是你自己瞎编的!”子渊的一名弟子怒气冲冲地站起身来,指着庄周骂道。

“子夜,不得无礼,快坐下!”子渊呵斥道。

子夜冷哼一声,坐了下来,脸上写满了对庄周的不满。

子渊看向庄周,道:“庄周先生,孔夫子和颜圣是我非常尊敬的两位圣人,他们的智慧与才学使我望尘莫及。我不知道孔夫子和颜圣是否真的有过那样的对话,我知道你只是想借他们的故事向我阐释你想要表达的道理。可我真的不明白,一个人仅仅靠恢复本性,就真的能够拥有真正的仁、义、礼、智、信吗?拥有仁、义、礼、智、信的前提,必须是忘掉仁、义、礼、智、信吗?”

庄周点了点头,“是的,天地万物皆不离道,而道又不离阴阳,阴阳又不离五行。”

“然阴阳又分为先天真阴真阳和后天假阴假阳。五行又分为先天阳五行和后天阴五行。”

“金、木、水、火、土在先天为仁、义、礼、智、信五德,在后天为喜、怒、哀、乐、欲五贼。五德为先天阳五行,五贼为后天阴五行。”

“只要我们回归先天真性,不需要学习仁、义、礼、智、信五德,自然就会拥有仁、义、礼、智、信五德。”

“若不愿回归先天真性,任由妄心奴役,继续认假为真,以苦为乐,只会不断地壮大喜、怒、哀、乐、欲五贼。”

“人为什么会活得痛苦?因为丧失掉了先天真性。人一旦丧失掉了先天真性,喜、怒、哀、乐、欲五贼必然出来犯上作乱。”

“因此,遗忘其实是为了更好地获得。我们只有舍弃人为的虚伪,才能寻回本性的纯真。”

“真正处在道中的人,只会感到平安、自由、喜悦,这就是人们常说的本自具足。”

“我们一旦把自己当成是这个会生会死之人,对事物做出各种区分,产生种种好恶之情,那么天良本性就彻底丧失了。”

“世人真正需要的不是后天学来的仁、义、礼、智、信,而是自己本具的天良本性。”

“天良本性是无法通过学习学来的,哪怕我们穷尽一生去学习仁、义、礼、智、信,但只要没有明得真心,见得真性,依然在认假为真,以苦为乐,不愿意放下对身体以及外物的执着,那就不可能寻回天良本性。”

“老子云:“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。””

“学习知识只能增长见识,永远也无法使人回归大道。想要回归大道,就必须做到为道日损。所谓为道日损,就是将一切超出本性的东西通通舍弃掉,直到损无可损,进入无为之境,那便能够与道合一,无所不为了。”

听了庄周这番话,子渊的心犹如遭到电击,被深深地触动了。他仔细想了想,觉得庄周说得很有道理。即便自己学了二十多年的儒,但并没有感受到道的本自具足,试问自己真的有道吗?

如果学习仁、义、礼、智、信能够使人回归大道,那么天下那么多人学习仁、义、礼、智、信,为什么却无一人能够得道?这说明靠学习是无法使人得道的,这大概就是老子说的道可道,非恒道吧!

想到这里,子渊对庄周投去敬佩的目光,他觉得自己在庄周面前,就像一只蝼蚁般渺小。

子渊并不是一个固执的人,他也是一个渴望寻得大道的人。即便他学了二十多年的儒,但他并不觉得自己有道,甚至感觉自己离道还十分的遥远。

他曾经也怀疑自己是不是走错了方向,自己一直信仰的儒家思想真的能让自己处在道中吗?但他却不敢否定自己学了二十多年的儒,因为他付出了那么多时间在上面,若是否定了儒家思想,将会给自己带来很大的打击。

然如今庄周的话说得那么明白了,自己也感觉到了儒家思想的弊端,若再一味地维护这摇摇欲坠的信仰,对自己没有任何好处。

“庄周先生。”子渊看向庄周,十分恭敬地说道:“请你告诉我,如何才能恢复本性。”

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