沈翊不信邪。
又尝试灌注半年时间钻研潜修。
果然潜修的反馈是，金刚掌法招式简单古朴，甚至不如二流掌法繁复，但是其中意蕴，却参之不透。
总之一句话。
想练武，先修佛。
难怪杂役院的日程安排里，每天晚上最后一项，就是在静堂研读佛经，体悟佛法。
当然，那些不识字的。
会有和尚师兄统一教授读书认字。
关键是，静堂讲法的长老可不会向新来的和尚们透露学佛和练武有关。
天心寺里，讲究的就是心诚正意。
顺势而为。
当和尚们佛法学到一定程度，便能脱离杂役院，到罗汉院进修，然后再从罗汉院，升至达摩院。
沈翊的心中，逐渐勾勒出天心寺之中的武道修行轨迹，佛武合一，既练武，又炼心。
这是真正的大派气象。
天心寺也不在意是否存心不正之人。
没有佛法基础，强行练也练不会，或者只是平平无奇的二流招法。
即便有悟性卓绝之人，练出一二成的威力，但没有佛法化解戾气，终究会走火入魔。
那萧远山和慕容博。
就是很好的先例。
沈翊在心中理清了脉络。
便明白了自己该怎么做。
入静堂，读佛经。
于是，沈翊便安心在杂役院做一个小沙弥，日出而作，日落而息。
难民棚施粥，藏经阁洒扫，达摩院偷师，静堂学经，周而复始，已成自然。
三个月后。
饥荒渐褪。
不少流民选择离开天心寺，各自归家过活。
天心寺山脚渐渐清净，不复嘈杂。
而沈翊已经借着洒扫达摩院的偷师机会，又借助系统整理出一门武学，龙爪手。
同样是先天级绝学。
同样是需要佛法入门。
但是佛法进度，沈翊却是进展甚微。
至少他确定了一件事。
他不是像众僧所说的无心师兄那样佛性深厚之人，据传，当年无心静坐一天一夜，便得悟佛理入门，可以与静堂长老坐而论道。
沈翊问静堂长老：
“寻常人在静堂学佛。”
“多久可以开悟，升入罗汉院。”
得到的回答是。
“三到五年。”
于是，沈翊捧起经书，选择将三年潜修时间灌注到佛经研习之上。
瞬间。
他的意识被拉入潜修空间。
此前都是研习武学，学佛论道倒是头一遭。
于是，潜修空间中，三年一晃而过，沈翊将静堂里的佛经反复熟读，揣摩真义。