第291章 真正的境界划分(2 / 3)

未完已终 / 著

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有了这些认知之后,就可以锻造自己的身体,挖掘自身的全部潜力。

让自己的身体,处于一种完全开发的状态。

之后,就开始筑基。

铸造可以盛纳灵力的根基,让自己的身体,能够感应到天地之中的灵气。

筑基之后,就是练气了,

有了这些根基,然后接引天地之中的灵气,进入自己的身体,充满四肢百骸。

让灵力按照自己的筋脉,开始不停的流转。

有了这些灵力的流转,才能够施展一些功法和法术。

这样的情况下,人的身体也就可以做到洗筋伐髓的地步。

当这些灵气达到了一定程度之后,就会化作液体,在体内循环不定。

这个时候,灵力液化,被称之为后天,因为这是后天修炼出来的。

而这种境界,一个人甚至都可以和普通的大型野兽硬撼。

甚至到了后期之后,那些大型野兽,见到之后,只需要感应一下,就不敢近身了。

有了这些灵力液化之后,再往上一步就需要引动自身体质的属性了。

这个时候被称之为后天。

自身不管是什么属性,只要开发,那么修士体内的灵力,就有了质的变化。

同时也有了特殊的能力。

到了这个时候,再继续修炼,那么体内的经脉,就无法盛纳如此之多的灵力了。

这就需要扩府,为这些灵力寻找一个可以储存的地方。

用扩府丹,把丹田的位置给扩展,让自身的灵力,有一个盛纳的地方。

因此,这个境界被称之为扩府。

修炼到了一定程度之后,灵力充沛,丹田都无法盛纳的时候。

就需要为这些灵力去寻找一个流淌之处。

这就有了窥道!

其实,修炼到了这个时候,就要接触道则的力量,开始悟道了。

如果不去悟道,完全无法开辟自己体内的河流。

那么,丹田之中的灵力,也就无从宣泄。

当然,不悟道的话,强行开辟一个河流,也不是不可以。

只不过,没有道则的指引,这河流谁知道会通往什么地方。

只有道则的指引,才能够把丹田和苦海连接,给体内灵力寻找一个更加庞大的容身之地。

因此,才会被称之为窥道境界。

就算是到了苦海境界,修炼终有尽时,那些灵力终有一天,会把苦海填满。

到了此时,就需要继续为灵力寻找一些储存之地。

这就有了灵泉,也就是所谓的四满境界。

就如同现在的陈浩一般。

必须要寻找所有的灵泉,才能够盛纳这些混沌的力量。

而灵泉境界,也是一个分水岭。

因为这个灵泉就如同一个大世界一般,是一个旷野。

这里完全可以盛纳别处无法盛纳的灵力。

当所有灵泉全部填满之后,就需要在这里开辟一些脏腑,建造道宫。

让自身的道则之力有一个容身之地。

因此,才会被称为是道藏,当然,在蛮古时期,也有人称之为是道宫境界。

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