随着自身修为的日益提升，夏先衍对于天书之中所蕴含的强大气势感受也越发深刻。很明显，想要在短期内洞悉其中的奥秘几乎是天方夜谭。既然如此，他索性静下心来，将注意力集中到识海中由华夏守护之灵前辈带出的那些功法之上。
当他将这些功法逐一展开之后，不禁瞠目结舌——眼前所见的哪里仅仅只是几部功法而已？
单是那二十八星宿，竟然各自对应着二十八部不同的修行法门！
望着这琳琅满目的功法秘籍，夏先衍惊愕之余，忍不住抬起头望向身旁的华夏守护之灵，满脸钦佩地问道：“前辈，如此众多的精妙功法莫非皆是出自您之手吗？”
华夏守护之灵轻轻摇了摇头，笑着解释道：“这些功法并非由我亲手所创，它们实则是由天书与人书中的深邃文化相互交融、演化而来。在这个过程当中，我并未过多干预。”
夏先衍若有所思地点点头，随即感慨道：“起初，依我的揣测，还以为这里面最多也就是几部类似于北斗和南斗那样的修行功法罢了，未曾料到就连整个三垣四象二十八星宿都有所涵盖。”
华夏守护之灵回应道：“天文之道啊，自然需要充分调动起我们文明里所有与天文相关的文化元素，让其发挥最大的效用啊。”
三垣是古代华夏划分星空的区域，分别为紫微垣、太微垣、天市垣。紫微垣位于北天中央位置，被视作天帝居住的宫殿，在古代封建王朝观念里，对应着人间帝王的居所，象征着至高无上的皇权与尊贵地位。
太微垣代表着朝廷，是天上的行政机构，有众多星官分布其中，仿佛大臣们各司其职处理政务。天市垣则如同天上的集市，各类星辰组合被想象成交易买卖的场所，有着繁华热闹的意味。
古人凭借丰富的想象力，将人间的宫廷、朝堂、市井生活投射到浩瀚星空之上，构建出这样神秘且有序的天庭世界，仿佛在遥远的天际也有着和人间相似的社会架构，这是一种跨越天地的浪漫设想。
二十八星宿各自对应着独特的动物形象，这些动物蕴含着深厚的文化内涵与象征意义。华夏守护之灵为新创修行功法命名时，巧妙沿用星宿动物之名，赋予功法独特的神秘色彩与修行指引。
东方苍龙七宿：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。
分别对应的修行功法就是，角木蛟心经、亢金龙心经、氐土貉心经、房日兔心经、心月狐心经、尾火虎心经、箕水豹心经。
北方玄武七宿：斗木獬心经、牛金牛心经、女土蝠心经、虚日鼠心经、危月燕心经、室火猪心经、壁水貐心经。
分别对应的修行功法就是，斗木獬心经、牛金牛心经、女土蝠心经、虚日鼠心经、危月燕心经、室火猪心经、壁水貐心经。
西方白虎七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。
分别对应的修行功法就是，：奎木狼心经、娄金狗心经、胃土雉心经、昴日鸡心经、毕月乌心经、觜火猴心经、参水猿心经。
南方朱雀七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
分别对应的修行功法就是，井木犴心经、鬼金羊心经、柳土獐心经、星日马心经、张月鹿心经、翼火蛇心经、轸水蚓心经。
东方苍龙：共48个星官；
西方白虎：共56个星官；
南方朱雀：共46个星官；
北方玄武：共76个星官。
其中不单单是这关于二十八星宿的修行功法，其中其他符合条件的星官也创作出了相对应的功法也不少，夏先衍看着上百部关于星官的修行功法有些头大。
于是他根据四象分成了四个不同体系，将其分门别类放在一旁，随后他清点了一下数量，发现功法的数量与星官的数量对应不起来。
更重要的是他还发现有个问题有的星官所涉及的星辰数量繁多，而有的星辰原本就黯淡无光，如今又新增了许多，这无疑给修行增添了巨大的难度。
他揉了揉眉心，想了想，开始认真翻阅这些修行功法，终于在其中找到了答案。
原来，凡是新增加的星辰，只要其数量达到五颗，便能够开启修行之路。然而，对于那些在历史传承中早已存在的星辰，却有着严格的要求，其数量绝不能缩减，必须按照既定的数量完整地进行观想，以确保修行的正统性与完整性。
这就没办法了有的星官多达十几颗星，就只能这样修行了。由于太多了他没看完就将其搁置在了一旁，开始挑主要的功法来看。
这个主要，就是看星官的熟知度，有些星官耳熟能详，这样功法被选择的概率会更大。
其中青龙、白虎、朱雀、玄武所代表的四象也并未落下，也被创作出四种修行功法，青龙、白虎、朱雀、玄武四象所对应的青龙经、白虎经、朱雀经、玄武经。
与其他修行功法不一样的是，这四部修行功法属于基础修行功法的进阶功法。
此四部功法，皆有着严苛的修行前置条件，唯有当修行者识海之中的星图成功点亮相应的星宿后，方能开启其神秘的修行大门。
夏先衍因为是从北斗星与北极星开始修行，所以他现在没办法修行，只能等修为上来后星图之中这些星宿所在的位置被点亮。
对于那些主修天文的修行者而言，识海之中星图的点亮程度，更是成为了衡量其修为高低的直观标尺。从最初的寥寥数星，到逐渐繁星闪烁，每一次星图的点亮，都意味着他们对灵修世界的认知更加深刻，对天地灵气的掌控更加娴熟。
相对应的修为也会更高。理论上来说最后基于星官体系的星图全部点亮，这些从星宿星官之中所创作的功法都可以无师自通。
为了能更简便地对其予以区分，夏先衍特意将这四部功法统称为四象功法。
此时此刻，夏先衍尚无途径去亲身验证这些功法所能带来的实际成效，但是透过对这四象功法的初步研读，他洞察到其中所蕴含的远不止于单纯的修行体系那么简单。
在这些功法里，蕴含着诸多与修行相关的奥秘等待着被挖掘。