第11章 偃师(2 / 3)

是昀不是均 / 著

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“听起来像是苍崎橙子那样的人啊……”

韦伯嘀咕着说道。

“唔……这个比喻不错,韦伯。”

麻陶不置可否的说道。

“但他们之间还是有区别的。苍崎橙子的仿生技术在这世间无人可比;至于偃师,他更擅长【制造木偶】这种事。偃师做不到完全拟态真正的自然生命,却能将他们做的栩栩如生。无论是神兽,甚至是龙种级别的幻想种,他都能以木偶的形式制造出来。”

“毕竟他从西周时期活到今日,已经有三千年之久了,是名副其实的神代魔术师。论资历,恐怕十官里有些神仙都没他老。”

“哈哈……中国这地方还真是夸张……”

韦伯艰难的扯了扯嘴角说道。也不知道他用了多大的意志才没将【邪门】这两个字说出来。

“也难怪时钟塔在世界神秘史的记录中将中国排除在外,并将中国称为【这片土地上的文明,其存在本身就是一团神秘】……毕竟连这样的人都存在嘛。”

就在这时,一位身着旗袍、身材窈窕的倾城美女端着一套茶具从书房中走出,自然得体的来到客厅为麻陶三人沏起了茶,同时向麻陶问道:

“所以,老板这次来中国是为了什么?”

“呃……该不会这位也是……”

韦伯踌躇了一会儿,犹犹豫豫的问道。

“是偃师喔~当然,客官也可称呼我为偃师的下尸虫·彭蹻。”

那名美女笑盈盈的说道。

“打扫房间什么的当然也在收拾啦。但对于远道而来的贵客,自然得也由我来亲自招待才行呢~”

“难道这是……分裂人格的魔术吗?”

韦伯震惊的问道。

“是【斩三尸】啦~不过表现出来也与客官说的大差不差就是了。”

偃师掩面轻笑,解释道。

三尸,即为寄宿在概念人体中的上中下三个丹田中的三种恶念,也叫三虫、三彭、三尸神。上尸虫彭踞好华饰,中尸虫彭踬好滋味,下尸虫彭蹻好淫欲。也可认为是痴,嗔,贪三种欲望产生的地方。

所谓【斩三尸】即是斩去这三种恶念,以此达成【恬淡无欲,神静性明,积众善,乃成仙】这一过程的前置条件。

然而偃师只是在自己死后将本为一体的三尸分开,却没有将其斩除,而是以他们所代表的恶念制成了三种人格。于是乎,偃师就算斩去了三尸也未能羽化登仙,而是作为精神概念上的人类活到了这个时代。

至于麻陶等人见到的第一位偃师,乃是由中尸虫·彭踬主导的人格体。因此相对于贪图饮食之欲的彭蹻,他的性格会更加躁动不安一些。

“所以,老板这次来中国的目的是什么呢?”

将目光从韦伯身上收回,偃师重新看向麻陶,再次问道。

“是为了寻找圣枪。”

麻陶轻抿一口茶水,解释道。

“圣枪……?”

偃师摸了摸下巴,很快便反应过来麻陶口中的圣枪指的是什么。

“喔~老板是想寻找那柄星之锚吧?”

“没错。”

麻陶点点头,接着问道。

“所以,你有什么线索吗?”

“有,但不能告诉你们太多……毕竟这是十官定下的规矩。”

偃师倒也没卖关子,直接将自己的底线亮了出来,随后讲解道。

“星之锚在哪?是什么?这些我当然不可能直接告诉你们,但我可以提醒你们这些都是民间广为流传的书籍中找得到的。至于更详细的信息,只能通过思想盘去了解啦~比如该怎么找到星之锚,星之锚的具体位置之类的……”

“但是很遗憾,你们没有进入思想盘的钥匙,也就是【思想键纹】。而我的自然也不可能借给你们。我个人愿不愿意出借暂且不论,这也是十官定下的规矩。毕竟这东西对于行使思想魔术的东方魔术师来说,就是相当于身份证之类的最重要的标志。”

“是么……”

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