“今次不言变法，只言新民。”
徐青心中有了破题的思路，很快落笔。
治国之要，在于培育新民。而新民之成，又在于追求至善之境。
新民欲成非一日之功，如君子自强不息。而新民当有载物之德…
徐青糅合易经的求新求变之理，文思泉涌，前世读过的名言典句也自然融入文章中，更添文采。
他文章的核心观点就是要治国，要新民，就得用少年人。
因为老年人思维已经固定了，而少年人是璞玉，可以任意雕琢。
而培育少年人，便得大兴教育。
治国之本，教育为先。
文章的格局，自然超出新法、旧法的门户之争。
偏偏治学是大虞朝的绝对政治正确。
而且徐青论述了，人亡政息。
人可亡也，思想不可亡也。
他句句不言新法旧法，句句击中变法派和守旧派的软肋，两派皆无明确的思想纲领。
旁人只知道变法，不知道变法的思想核心是什么。
守旧派自然也没有攻击目标，只能攻击人，攻击事。
其实徐青不提出这些观点，随着斗争升级，迟早会有书院悟出这个道理，进行更深度的利益捆绑，筛选出党派的中坚力量，逐渐占据朝廷的话语权。
这是大势。
很多事情，都是随着事物环境的改变，自然会诞生相应的理论。
实是时势使然。
徐青如果放在一百年前，写出这种文章，其实没有生存土壤。
现在是时势到了，自然有人愿意认可其中观点。
观点不在乎对错，在乎对自己一方是不是有利的。
徐青因为要论述的内容过于宏大，而且还得斟酌用词，所以没有很快完成文章。
初稿过后，再是认真誊写。
这一篇文章，足足用了三个时辰。
而且他大部分时间都处于绝对专注的状态。
直到最后，觉得可以交卷才起身。
旁边的严山早就写好了。
院试考生不多，提学勤奋一点，当场就能看完。
严山想晚于徐青交卷，正是想看看徐青的文章，会让提学有什么反应。
提学是从应天府过来的，自然不认识徐青。当然，提学也对府学案首徐青的名字有所耳闻，但还不至于刻意针对。
自然也不会调查那么仔细。
赵熊也没在提学跟前给徐青上眼药的门路。
毕竟提学是从京城外放地方的学政，等于钦差，地方上其实都没几個熟人。至于冯西风作为小舅子，干脆就没说徐青的事。
反正天地良心，他没教过徐青，徐青也没向他拜师。至于冯芜，对徐青的才华是极信任的，相信徐青能凭文章得到周提学的赏识。
提学拿起徐青的卷子。
正宗的馆阁体。
挑不出什么毛病。
当然，也没什么灵性可言。
他很快被文章的内容吸引，看到结尾，心情激荡，忍不住向徐青惊呼：“汝异日当为天下士也。”
严山正过来交卷，听到这一句，如往日县试、府试的场景重现。
差点眼前一黑。
七月的天，为何会这样冷？