第300章(1 / 1)

佚名 / 著

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【第二点,李靖和托塔天王的造型沙门天王,有一个共性。】

【李靖为唐朝北方开疆拓土,是大功臣。

而佛教四大天王当中,北方是哪位呢?是多闻天王又称毗沙门天王。】

【就是左手托宝塔的那一位,专门护佑北方。】

【这位天王在唐朝时的名气也很大,比如唐高宗时期凿的龙门石窟。

在旁边儿就有这位沙门天王。】

【此时呢,依然李靖是李靖,毗沙门天王是毗沙门天王。】

【虽然二者都有北方的共同属性,万事俱备,只欠东风,接下来还差一步。

唐代李靖就华丽转身,成了商代《封神榜》里托塔李天王。】

【那就是佛教这个外来文化和本土的文化相碰撞的结果。】

【这个时候有一个叫吴承恩的人,拿过了接力棒。

结合民间传说,在《西游记》里把李靖与托塔天王的身份,编排出了完整版本的神话故事。】

【而另一部小说《封神演义》,一不做二不休,在《西游记》的基础上空前丰富了李靖的故事。】

【当时的小说话本可是明朝的新媒体时尚力量。】

【就相当于今天的顶流网络作者。】

【所以,托塔天王李靖,作为哪吒他爹的形象广为流传。】

【正因为《封神演义》,以周武王伐纣为故事背景。

所以李靖不得不穿越到了商朝,当了陈塘关总兵。】

【从大唐名将李靖到托塔天王,具有真实历史功绩。

有佛教本土化,还有文学艺术界的大厨们加工料理。

最后是坊间相传,想象夸大,整出了各种版本。

最后把李靖的形象彻底定在了人们的心中。】

……

在看这条视频之前,

说实话,很多人都是懵的。

小时候在看《西游记》的时候,根本就没有想那么多。

长大了之后学过历史,也开始思索这个问题。

不过因为当时没有什么传播的媒介,老师上课的时候也是照本宣科。

根本不会讲这么多事情。

再到后来,在社会上摸爬滚打了许久,也就没有心思了解这些问题了。

而李靖的身份始终在人们心里缠绕着,不知道为什么大唐的李靖会出现在《封神榜》里。

如今看完这一条视频之后,

才恍然大悟。

这就是后世的人,脑洞大开的体现。

把过往有过历史功绩的人,进行形象加工。

变成了自己心中所喜欢的那个样子。

就像我们现在所说的关羽关云长,他已经不是历史上那个关云长了。

早就成了一尊神,走进了千家万户,来保佑我们平安健康!

【古代世家大族可以随意虐杀仆人吗?】

……

当这个标题出来的时候,

古代底层的老百姓以及正在世家大院儿里工作的仆人们,不免心头一颤。

原则上是不行的。

可是实际上嘛……唉!说多了都是泪呀。

……

【对于古代最顶级的世家大族来说,底层的丫鬟仆人,往往都是主人的私人财产。】

【他们的生死往往都掌握在主人的手里。】

【同时这并不意味着,古代的贵族真的就可以随意虐杀仆人。】

【严格来说这个问题的结果,取决于生活在哪个朝代。】

【如果是生活在汉朝或者是宋朝,相对而言,这奴仆的生活,其实相对还算是过得去的。】

【在这种时期,算是顶级的世家大族,往往也不能随意杀自己家的仆人。】

【是如果是生活在魏晋南北朝,那不好意思了。

那个时期的奴仆根本就没有任何人权可言。】

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