六月十六辰时。
茶馆辱骂王九的声浪一直不息，驿道马蹄声却在响起，带来长兴岛晨操号子声。
河水暗红如浆。
新炮又在试射，弹着点选在无人的燕子矶。却震落秦淮河画舫檐角的铜铃，乐伎改唱《破阵子》时声音颤抖，胭脂被冷汗冲花。
驿道上，有官员听到炮声后浑身发抖，城头更有官员湿透裤裆。
而楼船上的舆情室沙漏，流沙速度与邸报飞花传递速率同步。
三艳的棉布衣摆扫过青铜沙漏，带起尘埃在艳阳中飞舞，齑粉恰似大明最后的灿黄。
她们早已脱下魏国公所赠霓裳，改穿长兴岛棉布素衣，旧衣堆中已爬出鼠妇虫。
“查抄话本时，衙役用《大明律》卷册拍打书商脸颊，律法书页间却飘落出银票…”
南京孩童传唱改编版《竹枝词》：\"魏国公，赠美忙，自家老娘画满墙；王将军，火炮响，吓得尿裤裆…\"
“绍兴知县为求最快上奏，将王九比作安禄山，却误用《旧唐书》典故，遭朝野各种编排的笑谈…”
此人为显学问，在奏折中将王九比作安禄山时，特意批注\"详见《旧唐书》卷二百\"，结果被翰林发现《旧唐书》安禄山传记，其实在卷一百五十三。
在长兴岛策划下，朝野笑传\"绍兴二百五\"，秦淮歌女都在弹唱：\"进士爷，不识数，安禄山变二百五…\"
绍兴知县误典事件，还衍生出钱塘潮信谣言：\"二百五潮汛\"成为新节气，渔民都在绘声绘色疯传。
这些都风靡金陵。
“盐帮追回话本途中，漕船暗舱里偷运的私盐袋上，赫然印着《国公赠英雄》片段。”
“天津一茶馆评书辱骂王九时，被举报听众皆为白莲教徒。官兵围剿时果然如此，妖魔化王九的茶馆评书，竟是妖教香会之所…”
最起劲组织说书人妖魔化王九的天津巡抚！瞬间被弹章掩埋。
此京城市井纷传。
“多名御史跪阙前，曾吞服麻沸散止膝痛，官袍故意露出染血的棉垫。太监传旨却将诏书拂过其头顶，绸缎掠过乌纱帽时簌簌一片。”
某御史因服药过量，跪拜时鼾声如雷，口水浸湿弹劾奏折，\"诛九族\"三字晕染成\"珠九妹\"，被东厂密探当作接头暗号收录。这事在长兴岛安排下……
从扬州笑传天下。
重庆全城抵制建生祠！军民“自发”将重庆叛乱，及王九破城与两次守城的始末，如实刻上绝壁。
令文儒改无可改。
鲁地三王出马，将前年王九平妖乱始末，将如实再现泰山。封禅之地的石刻，足以抹平曲阜谣传。
这是舆论战起后，长兴岛奋战至今的有限成果。
王九却在翻阅舆情中的民间细节。
济南大前门茶馆里，张八斤粗手摩挲茶碗裂口，又听到\"王九通倭\"时，想起其子参军长兴岛后，寄回的家书中还夹带扫盲课本。顿觉碗中浑水震颤，打碎了眼角浑浊泪光。
“我就怕王九再来山东！”他扔下此话拂袖而去，却让说书人色变收声，热闹的茶馆渐渐消散。
宋寡妇的贞节牌坊上，刻着\"守节三十载\"。而其再次拒绝签字时，故意将血书放上牌坊基座的青苔。
她突然惊呼\"哎呀这青苔滑得很\"，顺势将乡绅推进牌坊下泥坑，围观孩童齐唱新编童谣：\"牌坊晃，牌坊摇，牌坊底下摔老腰…\"
乡绅尴尬而逃。
罗冬生塞粮种给儿子前，曾久久摩挲用红布包裹的粮种，布料是长兴岛军服边角料。
昨天，他带着得过粮种的老农，在乡贤宣扬讲会上你一言我一语，为山上野猫究竟是公是母吵架。
最终结论是乡贤们公母不分、狗屁不通，大家一哄而散。宣讲团就此解散，改为直接令乡民在血书上按印，驴蹄鸡爪都行。
南京城防还在日夜严查，守城老兵发现城墙砖缝，竟插着带露水的野菊花？定是长兴岛标记！
更夫夜巡时听见瓦片轻响，抬头只见云锁残月，哼唱起《牡丹亭》：\"似这般都付与断井颓垣…\"。
跑调严重！被起夜书生扔鞋，愤而改唱\"王九爷，法力高，一炮轰得豺狼嚎…\"，竟意外带火民间新曲。
底层渐渐觉醒，就如此刻艳阳，令王九分外明媚。
……
酉时。