南宋淳佑九年（1249年），大宋朝廷设置慈幼局，主要是收养被家人遗弃的幼儿婴孩，兼负责治疗患病的贫民百姓。
而这个时候，六十四岁的大宋提刑官宋慈到广州任广东经略安抚使一职，春季忽感患头晕之病症，之后精神日渐萎靡，不久去世在担任职务的住所。宋慈的手稿《洗冤集录》留了下来。此书是世界历史上最早的法医学断案依据。
余玠徒顺庆府治及南充县治于青居城，并且将今陕西沔县的军队调集于此，与钓鱼台、大良、运山等城成为犄角之势力，成为了“防蒙八柱”中的坚城。
而在蒙古，孛儿只斤拔都以长支长兄的地位邀请宗王们前往自己位于阿拉喀马克的营地，参加忽里勒台大会。
话表那魔魂狐妖和五统妖逃到了广西一带，济公和尚不辞辛劳离开蜀地飞到了广西去找那些妖精的藏身之所。
这个时候，八仙中的铁拐李在人间行善除恶，变做一个穿着道袍的跛脚道人，也跟着济公一路寻找妖邪。
铁拐李，为八仙之中资历最老的神仙。蓬头虬髯，巨眼坦腹踱足，经常背着一个大药葫芦，拄着铁杖，浪迹江湖，行医治病。
东华教主铁拐李与济公同行，一路寻妖。
东华教主铁拐李对济公和尚说道：“大名鼎鼎的活佛济公原来还在人间，嘉定二年只是假死而已。亏得还将你所谓的遗体安葬在虎跑处。你这是学达摩祖师滞留人间？”
济公和尚回答道：“你还不是一样，都成仙了，还在这娑婆世界浪迹江湖行医救人。达摩祖师原来回印度，又从印度返回中国了，当年我在千佛山还遇到了达摩。
济公和尚接着说：“达摩罗汉与我一番言语，未来印度，佛法没落，西域天竺男子多是为非作歹，作奸犯科，多是奸淫妇女儿童之辈。故不愿意再回天竺，而隐居藏在中国。我济公等到中国之地，未来救世之圣主出世，那个时候我就会返回西天。”
东华教主铁拐李闻言，掐指一算，说道：“此中华圣人几百年之后才会出生，湖南之地，泽被东方，润之华夏，那时，改朝换代几百年，到了清朝光绪十九年，此救世圣人将会出生。”
二人说话之际，寻着妖气，找到了魔魂狐妖、五统妖、白蛇精王玉真的藏身的山洞。铁拐李把手里的铁杖变成了一只铁龙钻进去了那山洞里面，追着那三个妖精，张牙舞爪地扑将而来。
那三个妖精纷纷逃出洞府，铁拐李的铁杖变成的铁龙如闪电狂风一样的追着他们，铁龙的身体越变越长，两只爪子把万年魔魂狐妖抓住。铁龙张开大口一把咬住了狐妖的肩膀，然后紧紧咬住狐妖甩来甩去，直接把她摔成烂泥。
而济公和尚扔出罗汉翻天印，抛向空中。那罗汉金刚印在空中飞来飞去，朝五统妖和白蛇精的身上砸去，把五统妖砸死。而白蛇精王玉真则负伤而逃。