第44章(1 / 1)

佚名 / 著

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而有的人则是对地球好奇极了,看了天幕的解释后,都有些幻想破灭的感觉。

“天圆地方,天圆地方,我们生存的地方怎么是一个球?”

“那人在这上面不会掉下去吗?”

“这球外面怎么那么黑?”

“所以,天上压根没有天庭,没有神仙?!就是有一片乌漆麻黑?”

“天幕之前不是说了嘛,我们华夏的神明基本上都是凡人做了善事,百姓为其立庙,受万世供奉的!”杨捕快一直不相信有神明,各地那么多惨案,那惨不忍睹的样子他都不忍直视,要是世界上真有神明,凶手怎么会逍遥法外?所以他更加支持后世人的观念。

{可他竟然能这样如此直观地展现在我们面前,而这一切都要感谢大体老师的付出。

人在临终前可以选择捐献自己的遗体,先用福尔马林灌注,再用镊子等工具将易腐坏的组织一一剔除,经历解剖,切片,定型,塑化。从这些遗体捐献者身上,医学生们得以掌握人体的基本知识,感受救死扶伤的深刻内涵。

因此,他们不仅是医学生第一个手术的患者,更是医学生的老师,因而被尊称为大体老师。倘若没有大体老师的无私奉献,医学的发展也许就不会有今天的成就。

致敬所有的大体老师!}

【致敬】xn

【致敬大体老师】

【我的解剖学老师上课的时候跟我们讲,他已经签了遗体自愿捐赠,等他以后去世了,遗体捐给学校做科研】

绝大部分老祖宗是接受不了后世人这个想法的,主要是观念冲突。对于他们古人来说,讲究的就是入土为安。

“身体发肤,受之父母!应该完完整整地入土为安!!”儒生拂袖,生气道,“后世人真是太不像话了!”

这一刻,周围的人都是非常赞同的,纷纷点头应和。他们都接受不了这个想法,完完整整地入土为安是对长辈的敬重。

“诶哟!造孽啊!”李婆婆坐在地上,拍着大腿哭喊道。她们这个地方的人认为死者为大,如果没有妥善安置,灵魂会不得安宁。

【别太早签这个东西】

【为什么,还有人要提前取我狗命吗】

【有很大机率你生了很小的病,可能没有生命危险,但是你却没有从手术台上下来。】

【那不是遗体捐献,那是器官捐献】

“是的呀!是的呀!这玩意还是别签的好!”他们不理解遗体捐献和器官捐献的区别,他们只认为遗体需要完整地入土,以保证完整地进入轮回。

但是也有人看着“器官捐献”的解释,有了许多想法。不过,“身体发肤受之父母”的观念还是绝大多数人的观念写照。当然,也有人对于这个消息陷入了狂欢,内心滑过的想法是否善良无从得知,但是这也只是狂欢了一下,因为他们很清楚,他们目前没有技术,甚至没有可行的理论。

经历了这一下暴击,本来对后世人随意剪染头发有着很大意见的腐儒们,突然就卡壳了,他们觉得,和这件事比起来,剪头发也不是什么大事。他们讪笑着摸了摸鼻子。

【我们上解剖课前,老师特意嘱咐我们,不要亵渎大体老师,也不要拍照,这是最基本的尊重】

【我已经登记了遗体捐赠,将来,希望也可以为医学做出我的贡献】

【我这一生可能碌碌无为,但是我希望在我死后可以尽自己最大的所能去帮助别人,而不是被埋在黑暗的地下】

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