铜钟，作为古代祭祀和宴饮时用的乐器，属于八音之一金类。
同样作为佛教法器，雕铸了一些图案和文字，或是吉祥用语，或是纪时记事。
宗政斋面前的铜钟高近3米，口径两米左右，粗看至少五吨，铸有五方五佛，寓意世界和谐。
可此刻，僧人的尸骸们将铜钟包围，世界和谐这样的寓言，颇为讽刺。
他观察着蛇皮，呈黄褐色，盘踞在铜钟内，铜钟有处破洞，不大，却足够巨蟒逃离，看碎痕，应是从里面活活撞开的。
粗壮的身形看来也是只成精的巨蟒，毕竟在这样环境下，被尸骸围绕，佛教法器压制。
探着身子观察铜钟内侧，发现里面布满了经文，但那些文字潦草，宗政斋分辨不出章节，所以铜钟在此处的作用是压制巨蟒，而周围的尸骸，是巨蟒所为？
不过都是宗政斋的猜测，最让他意想不到的是，就在他手掌扶着铜钟的那刻，身体像是有电流钻过，整个人发麻一般战栗了，微皱眉头，盯着那蛇皮发呆，鬼斧神差的掀开蛇皮，发现被石粒半掩盖的木匣。
这是？
当他开启木匣，发现那枚旷世传说般的物件儿时，也忍不住感叹古人的手艺精湛。
双鱼玉佩。
他所知晓的双鱼玉佩，出土于内蒙，是奈曼旗辽陈国公主和其驸马合葬墓中的陪葬品，为白玉圆雕，双鱼首尾相连，用阴线刻出眼，腮，腹鳍、鱼尾等细节，双鱼嘴部相连处有小孔，可穿链佩戴。
双鱼本就是佛教八吉祥之一，出现在寺庙附近他也并不存疑，但令人古怪的是，这枚双鱼玉佩，白玉中沁了血。
古代人讲究‘君子以玉比德’，而血色玉沁，古玉挂红，价值连城，自然物以稀为贵，可这血色玉沁的由来，多是信奉鬼神之说的人所传，古人认为死后灵魂虽然不朽，但肉体凡胎终会腐烂，那么为保证尸身不腐，便想出了在七窍塞入玉的解决之法，称为‘玉塞’。
经过岁月的洗礼，玉石在尸体内吸收了腐血后，会出现奇特的诡异血红，便被后人称为血色玉沁。
但宗政斋手中的这枚双鱼玉佩中的血色，不像是后来沁进去的，反倒是制作时，刻意融入的血。
色泽艳丽，被白玉包裹着，显得格外鲜亮，宗政斋用手电打着光，发现血液中似乎还掺杂了什么，就在他试图搞清楚这双鱼玉佩的来历时，掌心一阵刺痛，他闻到一股异香，就像荀苏先前所描绘的，甜腻的奶油味，是在迷魂凼的那玉坠。
玉坠从掌心中缓缓浮现，悬于半空，像是有灵魂般，注视着双鱼玉佩。
宗政斋了然于心，看来清风所说的第二件宝贝，就是这沁血双鱼玉佩。
抬手抓出玉坠，本想将玉坠玉佩收起后，快速返回找荀苏时，心脏却猛地感受到压迫性疼痛，甚至四肢开始发麻，他强撑着倚靠住铜钟才没倒下，此时心悸、气喘和眩晕感统统席卷而来，宗政斋直觉大事不妙，想召唤猩红弯刀时才想起已经将它留在荀苏身边保护。
唇色苍白，咬牙硬撑着走了两步，却不想，天旋地转间，他还是晕倒在尸骸中。
等再醒来的瞬间，宗政斋便感到异常，他抬手看着这双熟悉的手掌，攥拳的力度，起身时视野的高度让他明白，自己变回真身了。
而反观心脏，已经没感觉，只是稍显乏力，刚才的处境像是瞬间即逝的错觉，若不是玉坠玉佩就落在脚边，他都以为自己做了场梦。
弯腰将玉坠玉佩拾起，可有稀稀疏疏的声响在身后靠近，宗政斋一个跳跃拉远距离，也只是刹那间，巨大的碰撞声响起，再回头便看到一只土黄色的巨蟒正猩红着眼视他如天敌。
原来这蛇还在。
虽然没有猩红弯刀，但面对一条顽蛇，他也不惧，可就在他准备动身给巨蟒一点教训时，脚边的尸骸们像是被唤醒般，挣扎起身，甚至有些不怕死的直接抓了宗政斋的脚踝。
“找死！”
宗政斋颇为冰冷的话语，却没恐吓到尸骸们，他们一起进攻，想以数量取胜，宗政斋虽然身子乏力，却依旧以一敌百，巨蟒从后偷袭，蛇尾猛撞宗政斋背部，这力道如是常人早就吐血身亡，但他只是倾侧着身子，眼神凛冽的划过巨蟒，“本还想留你个全尸”，毕竟也是千年的蛇，现下，他只想炖了吃肉，给荀苏补补身子。
当宗政斋脚踩蛇头，用力碾碎头骨时，咔嚓一声，所有的僧人尸骸都倒地了，像是瞬间被取了灵魂，如提线布偶般无力。
而那一刻，他看到了，坐在铜钟上，翘腿审视的人。
原本还是僧人打扮的范无救，逐渐转换身形，化作一张他这辈子都不会认错的脸。
“帝俊”
“我的好弟弟，你还真是我的好弟弟啊”