第493章 传佛法(1 / 2)

令多情 / 著

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张扬带着悟法来到白云峰的时候,青云子已经在了。

虽然悟法不落碟谱,但是,悟法拜师的这件事情,自然得有青云宗掌门在场。

而悟法,在见到白云子的时候,他也就明白为何张扬必须要他拜白云子为师了。

在白云子面前,他有任何不纯粹的心思,都能够被白云子感应到。

好在悟法也没有其他想法,见到白云子以后,立刻叩首拜师。

而白云子,也认真地收下了悟法这个徒弟。

收徒完毕,张扬沉声对悟法说道:“既然你已经做到了你的要求,那我也就真正地把我领悟到的佛法传授给你。”

“恳请赐教!”悟法低头拜服于地,以示对佛法的崇高敬仰。

张扬缓缓地说道:“我观世人,总结出人生有八苦!

生老病死,爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛,此谓八苦。

无上佛法,可度世人。

既然如此,那就必然会度世人八苦。

同样,无上佛法之人,自然也要超脱人生八苦。

所以,才有出家之人,四大皆空。

那无上佛法,如何度世人八苦?

生死之间,乃是轮回。

既然如此,无上佛界,当超脱轮回。

那所有人能够超脱轮回吗?修行足够的人,就能够超脱轮回!

超脱轮回的人,也就是修行足够的人,反过来也是如此。同样,如果有人不断进入轮回,那是不是就是修行不够?既然修行不够,那轮回之后继续修行呗!

如此,逻辑自洽。”

旁边的青云子听得心中一惊,因为生死轮回乃是鬼帝的权柄。

如果无上佛法真的超脱轮回,那岂不是和鬼帝抢轮回的权柄?

所以,佛法发展到了最后,岂不是要和鬼帝对峙?

他对于佛法不了解,只能在旁边倾听,而不干扰。

张扬继续说道:“随后,引入善恶的概念!

善有善报、恶有恶报,不是不报、时候未到。

所以,在度人的时候,告诉他,这一世之所以过得苦,乃是因为上一世修行不够,所以这一世才受苦。

既然如此,要不要吸取教训,这一世好好修行,让下一世过得更好?

这就留下了一个希望!

当有了希望的种子,自然就没有那么痛苦了,也是这一世修行的动力。

随后,我们再来解析老和病。

既然轮回只是一个过程,那老和病又算得了什么呢?老了,就进入下一个不轮回,或者超脱,如此,可以坦然面对死亡。

病了也是如此,治得好就治,治不好就可以坦然去轮回了!”

“佛有慈悲心肠,亦有金刚怒目。慈悲心肠用以度化世人,如有顽劣不堪之辈,实在无法度化,那自然就用金刚怒目手段消灭他。”

“有大恶之人,当下十八层地狱。十八层地狱,是比死亡还要更加低层的存在,其中可以洗刷世人之恶!如此,可以让世人无法作恶,又让那些作恶之人心生畏惧。”

“作恶之人,手中有屠刀,自然就要劝他放下屠刀立地成佛!人家都没放下刀,你万一打不过呢?”

张扬先从佛法的大体笼统的体系上,把佛法介绍了一番之后,然后才开始把佛法体系中的一些心灵力量的体系继续介绍给了悟法。

他又继续说道:“最后,就是佛法的经文了!

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