一条运河。
很重要的运河。
一个连接两处大海的超级运河，俚僚人不擅长骑兵作战，但他们认为自己可以推平扶南，新的田地足够供应苏伊式运河兵马所需。
不止俚僚人。
九黎人的部落也在集结，他们只是交通不便，不代表就是闭塞了。
有了电报之后，对于整个天下而言，长安城、余杭城有什么新鲜事，都会通过电报传输，然后印刷成报纸，市集上就有得买。
六诏，此时才真正意识到，谁才是这天下的主人，谁才是最强大的。
将扶南、真腊纳入大唐的版图。
这功勋足够九黎、六诏各部落成为大唐的上等人。
不过，俚僚人也是这么想的。
契丹人不擅长农耕，他们最期待的就可以派出最精锐的骑兵，去往大食半岛，让他们见识一下，什么叫真正的骑兵。
契丹人最近学会了一个词。
叫上帝之鞭。
讲的是当年被汉打败的匈奴人往西逃，然后一直往西逃。
这些逃走的匈奴残部，就叫上帝之鞭。
一群被打残了的残部，都被称为上帝之鞭。
兵强马壮，近十年没有重大损失的契丹一族，不仅其精锐全在，而且有唐太国舅府的具装全甲，契丹人在思考，他们去到那边，应该被为什么？
有这个想法的，可不止是契丹人。
还有回鹘人，吐谷浑……
总之，西征的念头像是野火遇到干草一样，在草原诸部的脑海中狂热的开始燃烧。
这个狂热，也从草原烧到了长安。
就是李建成，都开始为西征动心。
整个大唐，唯一不想打，就只的窦乐。
不是打不成，也不是打不过。
窦乐不想有那种，打完就不管的地方，更不想最终为别人做了嫁衣。
依窦乐时空的唐史。
安史之乱爆发，其根源首先是朝廷的腐败，这事李隆基要背责任。均田制的被破坏，大量的土地兼并，大唐的农兵一体制度被破坏之后。边镇的权力过大，直接引爆了大唐的崩溃。
综合以上的原因，窦乐不急于扩张，就是害怕藩镇做大。
一旦出现政务、军事、财政、人事不受长安控制情况，危险就会来临。
即便是窦乐很清楚，眼下的太国舅府就属于藩镇的加强版。
可只要自己活着，乱子就不会出现。
窦乐不想无序扩张，但也不想停下脚步。
窦乐靠在摆在红海某个风景如画小岛的沙滩椅上，面无表情的看着海面。
刚刚升任太国舅府掌言婢的李飘儿跪坐在一旁的席子上，正在讲述着她打探到关于萨珊王族的情况。
在距离窦乐大约一百步远，一片棕榈树下的凉棚内，已经吵翻了天。
别说是参谋们、智囊们。
就是平阳公主李秀宁与她的夫君柴绍，都吵的有些上头。
李秀宁几次把刀鞘在桌上敲打。
距离打到柴绍脑袋上，只差一点点火气了。
讨论的话题不复杂。
东罗马这边，要如何面对。
是打过去，还是迎接东罗马大统领希拉克略派出的使团。
李秀宁反对打。
表面上的理由是，打了不管，最终扶持了当地势力，有一天必然会成为大唐的敌人。
而真正的理由是，李秀宁知道舅舅窦乐在距离地中海只有一步的距离停下，没有踏入地中海，是想把地中海，以及整个这一片大陆留给李世民的。
窦乐确实没超过海岸线，没有到达地中海。