若无他们的创造，那些诸多在我们看来寻常，却事关人类命运发展的事物，绝不会凭空出现。
帝尧的功绩还不至于此。
他勤俭持国，恩威并施，注重考察百官，敦促官员勤勉执政。
全力治理自然灾害，专设官职治理洪水。
发展技术和生产力的同时，更重视民生疾苦，制定维系社会运转的律法和刑罚。
如此执政成果，带来的是所有子民的安居乐业，是全天下人的欣欣向荣。
那是传说中最好的时代，实现了中国人第一次对盛世的共同追求。
乃至被后世俸为圣人的孔子，对帝尧的评价之高，都达到了几乎无可复加的地步。
‘大哉，尧之为君也，巍巍乎，唯天为大！唯尧则之！’
而成就如此功绩的帝尧，最终也迎来了必须要面对，也必须要慎重的决定。
在他死后，偌大的国，肩负天下人命运的帝位，应该交给谁。
帝尧的遗憾，或许是未能给自己的儿子倾注足够的教育。
以至评价自己的儿子丹朱：‘心既顽嚣，又好争讼’。
帝尧深知帝位之重，涉及全天下人的福祉，不可轻传与能力不够之人。
而经过多年的观察，尧认为自己的臣子舜是一个大孝子，治水有功之余，又能够心系天下。
最终帝尧超脱了个人的私欲，做出了史无前例，影响后世至今的决定。
德配天地，在正不在私！
他将帝位禅让给了没有血缘关系的舜。
从历史的角度来看，尧的抉择是伟大且无比正确的。
舜在位期间巩固了尧的政策。
补充律法条令，推行法治。
重视道德规范与教化，教育百姓要父义母慈、兄友弟恭、姊妹悌亲，孝赡父母。
确定下了中华民族极为重要，也塑造了中华民族标志性的道德观念。
帝舜还任命皋陶、禹、契等等德才兼备的大臣，分别负责司法、水利、农业等重要职务，推动百姓安稳，社会进步。
帝舜又巡视天下，为各个部落矫正历法，向他们传授治国之道，推行国家颁布的律法和仁政。
此次东巡，舜还登上泰山封禅，祭告苍天，向天下宣告着君权天授。
也向后世所有的帝王以身作则，身为天子，必须要以天下苍生为念，这是天子最重要也是最根本的职责。
在大臣禹治水的过程中，为了更好管理天下，禹划分出了最初的九州。
但因为冀州的范围过大，舜又在九州的基础上，将冀州分置增加了另外三州成为十二州。
迄今为止，九州的称呼已经深入每个中国人的心中，它几乎就是中华大地的代名词。
我们也可以认为十二州就是九州。
随着帝舜逐渐年迈，他也迎来了与帝尧一样的抉择。
结果证明，已经离世的帝尧眼光仍然正确。
帝舜和帝尧一样，将帝位传给了没有血缘关系，但极具才干仁德的禹。
这个留下诸多传奇的清平盛世，随着舜的离世最终迎来了终结。
而大禹的继位，也宣告着一个新的王朝和时代降临……
燧皇，羲皇，神农氏。
黄帝，颛顼，帝喾，帝尧，帝舜。
这些开创文明起源，堪称中华文明始祖的伟大先贤们，也被后人们合称为中华文明史上至高无上的尊称——三皇五帝。
他们的功绩和思想，与后世历朝历代，乃至今天的中华民族之血肉紧紧交融在一起。
他们如同悬挂天空的星辰，无论岁月延伸多远，每一代炎黄子孙，都会向着那里凝望……】