大明宣宗界。
明宣宗朱瞻基：“这两件事情，都在同一年发生，是不是就预示着大清的崛起，大明王朝的衰落。”
在看到后世，大明官场的黑暗腐败，腐儒当道时。
明宣宗朱瞻基也在想着，在这一世里，怎么才能解决这个问题，张居正的考成法，是否真的可行？
毕竟张居正的考成法，也就在天道历史进程之中，才实行了十年的时间。
虽说后世人，也在使用类似于考成法一样的政法。
但，毕竟还没有得见过后世人所在的时代真容，变法与改革这一块，还是需要经过认真考量才行。
前面才刚刚盘点了后世大清王朝传承制度，以及九子夺嫡事件
接着就盘点起明神宗朱翊均的国本之争。
后世大清是以选能者为帝。
然而华夏千古历史以来，长幼有序的观念在汉族文化就中由来已久。
立嫡立长的继承制度，在西周时期，由周公制礼时所决定下来的，已经传承了数千年之久。
而大清的女真人，非华夏中原文化传承之族，所以他们可以不在乎长幼有序的传统观念。
但是大明王朝，是在天道历史进程之中，最后的一个汉人所统治的王朝，是不是要也要作出改变去调整？
毕竟，明宣宗朱瞻基自己目前就只有两个孩子，并且年纪尚小，他们两人之中，谁有能力，谁又没有能力，目前不得而知。
大明太祖界。
明太祖朱元璋：“这明神宗朱翊均的国本之争，也是导致大明王朝快速衰落与腐败的原因吗？”
“是因为后世大明王朝的官员权贵们，在与明神宗朱翊均的国本之争，取得胜利之后造成的吗？”
“这明神宗朱翊均，在国本之争失败之后，就不再理会朝政，在和大明王朝的官员权贵们斗气，才是导致大明王朝快速衰落与腐败的原因吗？”
虽然还不知道明神宗朱翊均国本之争的详细过程。
但是明神宗朱翊均如此不负责，如此幼稚的处事行为，根本就不适合当大明的皇帝。
此时的明太祖朱元璋已经觉得，在皇位继承的制度上，传能，传长，传谪等方面，还是要着重考量才行。
但如何评定一个合格的储君，这是一个非常复杂且重要的问题。
若是皇位继承的制度，不按照上古周礼的古训进行的话。
那么皇子之间，必定会因为继承皇位而发生争斗，甚至同室操戈，这也是朱元璋不愿意看到的事情。
然而，在天道历史进程之中，却是老四当了大明的皇帝。
虽然此时，还不知道老四是怎么当上大明的皇帝的。
若是按照正常的情况下，标儿在天道历史进程之中当了大明的皇帝之后，标儿是否能立下和老四那样的功绩？
很快在明太祖朱元璋的心里，就有了答案。
若是标儿继承了大明的皇帝之后，是绝对不会举全国之力打进漠北大草原的。