可能是穿越的原因，苏洵自小就十分聪慧，五岁时逐渐觉醒前世记忆。
记忆觉醒后，苏洵就渐渐少莫寡言，归于平淡，从此在外也逐渐名声不显。
时光飞逝，八岁时一次过年祭祖，苏洵偶然发现族中森严祠堂的后院，有着一座青黎堂，问了家中老仆，得知里面是一众苏氏族老隐居所在。
并且就在青黎堂西侧两公里外，还扎有一座军营，听说里面驻扎着自家苏氏东房，直属最精锐的三千悍兵，来护卫祠堂安全。
如此多的护卫，如此安全的地方，苏洵认为这里也当是自己习武读书的风水宝地。
当日祠堂祭祀完毕，回到东房大院府邸后，苏洵就立刻禀明苏母，想在青黎堂西侧起一座两亩地大小的木质庭院读书习武。
母子连心，开始时候苏母并不同意，但是没多久，受不了苏洵坚持，不得不遂了他的心意。
于是苏洵就在青黎堂西侧数百米开外，依着山中景色秀丽平坦之处，起了一栋两亩地大小的一进式木质精细小庭院做了东房别院，平时在内读书习武。
木制庭院每日有着苏母命人送来，练武所需的特殊吃食。
院中有管家安排的数位小厮照顾起居。
周围还另有数位府中安排的能人异士守卫，此地又比邻青黎堂。苏洵身为苏氏东房嫡长子，想来没谁敢在太岁头上动土。
木制小院没有名字，本来想取个雅名，后来想想，还是感觉无名才安全。
自从搬进了这个梦寐以求的小庭院，苏洵索性夜晚连家也不经常回了，在这木质庭院中安心苟了下来。
每次在庭院里看着远处的青黎堂和苏氏军营，苏洵满满的都是安稳感。
平静的生活，也让苏洵重新感觉到了前世生而为人的安逸生活，不得不称赞一句“舒服”。
虽然住在了苏家最安全的地方，不过苏洵明白，这个世界还是太危险了。
苏家也只是世家最底层的寒门，不可能永远都能护住自己。
为人处世，永远都是靠人远不如靠己，只有自己强大，才是真正的安全。
未来如果遇到危险，也只有自身强大，才能有反抗的机会。而不是白白的流血牺牲，留下遗憾，或是被人当做交换的筹码，随意丢弃。
未雨绸缪下，兔子急了就不是只能咬人了。
等顺利继承了苏家东房，不论世间谁想要动自己，或者自己身边人，打不过也能扎他一嘴血下来。
明白这层道理，苏洵就在这山中无人打扰的木质庭院，夜晚读书，白天习武，不论雨雪，从不敢懈怠。
得空时才回东房的大院宅邸陪苏父苏母吹牛聊天，汇报功课。
讲些山中见闻，要些练武资源，虽在外名声不显，家中旁人确不敢轻之，就这样一晃便过了十年。
在这世道，十年的清净安稳，羡煞旁人。
此世超凡显世，世家大族死后魂魄有机会入家族福地，享香火祭祀，得另类长生，故此世晋朝风气也如前世的魏晋时期，家族观念极重。
家事重于国事，家人重于国人，同族之间少了许多算计，多了几分真诚。
个人于家族，经常是一损俱损一荣俱荣。
家族若出杰出子弟，在子弟间脱颖而出，则必会受到族内重点培养。
再外若是有际遇，也会得到家族大力支持。是故家族子弟对族内认同感极高，家族荣誉不可轻辱。
世间修行首重心性，万般秘法只以三脉主修为根，心境，肉身，和军阵，其中心境修行之法为万法根本。
心境修行，以儒，释，道，三教传承为尊，共分九品。
修行一者。
以儒家为例，心灵境界总为九品九境。
下三品:格物境，知至境，意诚境。
中三品:心正境，身修境，家齐境。
上三品:国治境，天下平，最后还有上上圣人境。
当世最高修为者便是七品国治境，八品天下平已多年未曾听说，更不要说传说中的九品上上圣人之境。
心境修行以悟为主，儒家典籍并不难得，但要从中领悟自己的超凡道路，却是难上加难。
书经易读，法不轻传，三教传承有序，授徒异常严格。
各种心境领悟之法，通常只在世家大族内部流传，是为各家立足之本，从不外传。
江淮苏家的儒家传承“儒家心学精要”便份属超凡下品三境，但哪怕仅仅是下三境传承，却已经是为苏家打开了心境修行的大门，使得寒门苏氏在江淮南部也已是大族。
修行二者。
重肉身，肉身力量是基础，习武伟力归于自身，人族仗之护卫己身。