武从文是华夏二年一月底秘密启程西征的，归来时已经是十二月底了，距离除夕只有三天。
离开叶密立的时候，他郑重其事的告诫林牙扎拉，五年内不要动西进的念头，安心生养人口、整合消化当地突厥部落。
在另一个时空的历史上，耶律大石建立的西辽看似纵横捭阖、疆域辽阔，实际上内里虚弱、不堪一击。
关于西辽灭亡的原因。
表面上先是因为耶律大石向东反攻金国失败，致使本部力量元气大损，其后又倒霉的遇上了巅峰蒙古。
可有没有人想过，同样是来自东方，拥有着先进的内部组织经验，同样的弓马娴熟、彪悍善战，为什么西辽最后只被哲别率领的两万蒙古军就打灭国了？
那样一个庞大的游牧帝国，至少应该和蒙古人大战个三百回合吧？
究其原因，还是根基不牢，便如在沙滩上建起来的城市，一拨海浪过来便会烟消云散。
耶律大石称帝后连年对外用兵，高昌回鹘、西喀喇汗国、东喀喇汗国以及花剌子模先后臣服。
注意，是“臣服”不是“征服”。
据12世纪末期阿拉伯史学家依宾·艾尔阿梯尔记载，西辽在征服喀什噶尔后，并不干涉当地的治理，仅征收当地百姓每户每年一个迪纳尔的金币，各地首领只要在衣带上系一个西辽颁发的银制腰牌，就算西辽政权派驻当地的官吏了。
看明白没有？
貌似疆域辽阔的西辽帝国，实际上就只是一个松散的势力联盟，契丹人只是这个联盟的共主，并没能在各地建立有效统治，所以才会在本部军队被蒙古人一战击败后，整个帝国立刻分崩离析。
是契丹人不想成为各地真正的统治者吗？
非也，是因为扩张太快，人力资源跟不上！
契丹本部就那么点儿人口，又连年作战得不到增长，怎么分散到各地去？只能采用这种连殖民都算不上的治理策略。
其实林牙扎拉也想跟着耶律丹东归的，他年龄大了，十分想念故土，还想在有生之年再见独子林牙射一面。
和他有一样心思的族人不在少数，可也就是因为人数太多，让他很清楚自己此生没有那个机会了。
因为总有人不愿意回去寄人篱下，野心勃勃的想要在西域重建基业。
而契丹人此时再也经不起任何分裂了，一旦人口再次减少、实力再受削弱，周围的异族就会像闻到血腥的鲨鱼一样蜂拥而上，将契丹人吃得连骨头渣子都不剩。
有人问契丹人不是早就已经分裂了吗？东院支持耶律丹、西院支持耶律大石。
凝聚人心的方法除了合二为一，还有清洗上层。
当日在东院广场上杀的，可不只是那些忘恩负义的耶律宗室，还有一直骄横跋扈的可敦城旧将。
只要杀光了这些有野心的上层，底层族众跟谁不是跟啊！何况林牙扎拉还有长公主耶律丹公开授予的监国诏书，名正言顺！
西边的故事暂时告一段落，重新回到汴梁的武从文也没那运气阖家团圆、悠哉悠哉。
就像尚未建国的西辽内部矛盾重重一样，初生的大武内部也不是一团和气、岁月静好。
大年夜的家宴上，武从文接到东南急报，一股海寇自台州【即今台州地区，名称始于唐武德五年【622年】，因境内天台山【佛教天台宗发源地】得名，北宋延续这一称谓】登陆，劫掠沿海村庄十余处，所过之地鸡犬未留。
“倭寇！”这个词儿第一时间就蹦入了武从文脑海，“倭寇这个时候就有了吗？”
不过如今的他，已经不是从前那个动不动就热血上头的愤青了，作为一个新兴大帝国的统治者，基本的沉稳和城府还是有的。
不动声色的合上奏报，他用眼神示意陈二狗稍后再说。
陈二狗和庞春梅的婚礼正在筹备，打算年后正式成亲，所以二人今年还是和武从文一家一起过年。