第4782章 如懿传229(1 / 1)

御卿卿 / 著

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第4782章 如懿传229

四爷那边宝儿不操心,就当皇上该干什么谁还能有她阿玛厉害。

她这边则是看着皇上,让宗室压着他写下罪己诏。

四爷跟宝儿这份嚣张是怎么来的?

看着控制皇上是不是很简单?

其实根本不是的,这次四爷不准备忍了,那宝儿就要把这个外援打好。

什么是全能辅助?她就是啊。

宫外的朝臣已经被传召入宫准备小朝议了,各大臣家眷,更是调用上三旗围困住。

紫禁城?嘿嘿~都说了肃亲王府世子妻族同皇后是同族啊。

皇后明显是生不下来嫡子了,那这后位还有什么用?不如赌上一次,再赌一个后位!

最重要的是,钮祜禄氏已经盯死了富察氏。

至于后宫?

抱歉,先帝的沾杆处在四爷入京后,就开始在宫中活动了。

要说忠于皇上的臣子有吗?

细细算来,真没几个。

一是新帝登基时日太短,朝政都没挪到自己手底下呢,偏他还要弄什么满汉制衡!登基四年,蒙古那边一点安抚没有。

这才导致,满臣不满意,汉臣不满意,蒙古更是不满意。

现在好了,本来先帝就给四爷很多特权,跟皇上比,就差一个登基的过程了。

皇上不知收敛,反而还飘了。

如今这个局面啊,全是他自己作的。

“罪己诏”作为皇帝承认错误、检讨过失的一种诏书或是口谕,其在皇帝的严重呈现了两个极端的认知。

这种东西有的皇帝是羞于使用,哪怕错到人神共愤也绝不认错,而有的皇帝是三天两头拿出来秀一秀,成了自己的“表演项目”。

这也就是给“罪己诏”的性质造成两方面的评价,一是认为皇权至上的封建王朝皇帝难得认错颁发“罪己诏”,承认错误对于他们来说太难了,另一种观点则是“罪己诏”很多都是临时抱佛脚,带有很强的舆论性、欺骗性,实际意义不大。

不仅历史爱好者们对此有争议,就连大清的十几位皇帝们对此观点也不相同。宝儿站在一边,抱着胳膊看着宗亲们大义凌然的同皇帝拉扯。

她则心里乐呵着。

细数清朝啊…共有六位皇帝颁发了“罪己诏”,其中康熙皇帝是因为大地震这种天象灾变发布“罪己诏”来向“天”忏悔、祈求国泰民安的。

后咸丰皇帝和光绪皇帝则是因为战乱颁发的“罪己诏”,其中光绪皇帝在甲午海战、庚子赔款及1900年逃出宫事件上都进行了“罪己诏”。

战争和自然灾害均是传统的“罪己诏”项目不足为道。

纵观大清发布过罪己诏的皇帝中,宝儿以为除了光绪皇帝的长篇罪己诏仅仅在字数少存在优势外,这认错态度最诚恳的当属顺治皇帝清世祖爱新觉罗·福临的罪己诏了。而最敷衍的就是眼前的“渣龙”乾隆皇帝弘历,简直就是逼着他认错一样。

而最无奈的就是嘉庆皇帝,因为本不该出现的事情而被迫两次下发“罪己诏”。

就说当初渣龙因为什么下的罪己诏?说来荒唐,乾隆的罪己诏则是因为自己当了太上皇,毕生收藏的那些字画古玩在一场大火中烧掉了不少,这些可都是他的心爱之物啊!

于是他认为这是上天对他的惩罚,迫不得已才因此下了史上最敷衍的罪己诏。

可实际上呢?本来在雍正手里好好的江山,就因为这个儿子的胡作非为,昏庸人性,好大喜功,罔纵官员,剥削百姓,等等罪行,这才导致的好好的王朝彻底毁了根基!

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