“对，这是一切的前提。可是我和你家夫人的问题也是显而易见的，一个是人言可畏，另一个是她自己过不了自己的关。”
沈念安给青禾讲这些当然不是闲的，以后和姜念卿的关系中，这几个人很关键。
要让他们理解并拥护，从心理层面彻底成为自己的同党就很必要。
“人言可畏的问题是一个无解的问题。就算我挨家挨户的告诉每一个人，你家夫人和小姐不是那样的关系，我和你家夫人也不违道德。也仍然没用。”
“姜府再大，也管不了别人的嘴和心，就如县衙早就说我不是杀人凶手，可你看市井有多少人信？更别说是这种他们热衷的高门家私！”
“当然我也可以说我和你家夫人心中无愧，所以我们就要光明正大，不惧人言。我当然可以，看起来也敢作敢当，但你家夫人呢？”
“她将成为无数人茶余饭后的谈资，成为丈母娘抢女婿的风流寡妇。别说我现在是一赘婿，就是成了圣人，也挡不住别人的风言风语和肆意揣测……”
“姑爷，奴婢理解你的意思了……”清禾吓了一跳，你要是圣人那可就真不行了。
不过姑爷能把夫人的感受放在第一位，还是让清禾欣慰不少，夫人果然没看错人。
“所以第一个问题是没有解决办法的，至少目前没有。但我和你家夫人也不能因此就分开，那样光活给外人看了，却对不起我们自己……”
“可你家夫人自己的那一关怎么过呢？其实很简单，除了强调她心里的愧疚不安是不该存在的，另一个就是我逼的，她没办法。这关啊，多过上几次还能是关吗？”
“你家夫人现在肯定在骂我，你要跟她说什么，她肯定说是被我逼的。而且以后也不会再走了。”沈念安说完没再停留，迈步向外面走去。
青禾愣了半天也没明白姑爷说的到底什么意思，你逼迫夫人还有理了？无奈只好又匆忙返了回去。
青禾进了卧室，就看见夫人正趴在床上对青竹哭诉：“青竹，你说他是不是个混蛋，他怎么能这么对我？”
青竹尴尬的不知道怎么回应，看现在的样子是挺混蛋的。怎么又把夫人欺负成这样了呢？也不说好好哄哄！
青禾好险没把眼珠子掉下来，姑爷难道会算卦不成？
青禾还真就不信这个邪，忙走了几步就到了姜念卿近前。
结果还没开口就被姜念卿抓住了：“你也不是个好东西，和他合着伙欺负我！”
“夫人，奴婢怎么敢呢，奴婢昨天跟姑爷说了，可姑爷根本就不听，说是只要夫人回来，他会好好哄哄夫人的……”
“可他根本就不哄我，就想欺负我。我不让，他就要告我！”姜念卿更加委屈了。
不说不哄，还逼自己和他做很羞耻的事，到现在都不敢回想。
“夫人，那你打算怎么办啊？”青禾终于问出了口。
“我能有什么办法，都是沈念安逼我！”姜念卿说着又拉住了青禾：“青禾，你说他是不是个混蛋，他怎么能告我？还一点都不疼惜我！”
姑爷是不是混蛋，青禾不太好确定。但青禾看着空荡荡的门外惊呆了。
大黎的贴身丫鬟青禾自然不明白人心是门很微妙的学问，沈念安其实也不太懂，但架不住他见识多，也会用。
姜念卿之所以愧疚甚至无颜见人，就是现在的事情与她固有的思维和自身道德约束产生了强烈的冲突，造成了认知失调。
甚至她明知道并没有真正有违道德，可名义关系在那里，她就无法说服自己，更无法面对他人，甚至是身边最亲近的人。
否则别人怎么想她，看她？是不是会认为她天性就如此？是不是会暗地里腹诽她随了那个老太婆，根本就没有人伦？
如果说沈念安强调伪母女关系的荒唐，只是给了姜念卿在这场伪道德伦理关系中自我调整和合理化的借口，从而完成心理上的道德许可。
那么沈念安的强逼，则是递给了姜念卿一把可以自我解困的刀。
通过这把刀，姜念卿会找到将归因转移到沈念安和其他外部因素身上的借口，并最终完成自我辩护和心理平衡调整。
她将以一个受迫者的角色重新定位在人群中的形象，以获得认同：我本来不是乱来的人，都是他逼我的，我没办法才这样。
不说以前如何，这至少是维护两人以后关系的合理化借口，姜念卿会以此为自己开脱和辩解，也就有了面对的勇气。
当然沈念安做的远不止如此，昨天继续欺负姜念卿，就是不给她继续冷静的时间。打铁都要趁热，更别说感情。
要是冷静时间过长，导致双方的关系稍微生涩下来，不说姜念卿，就他自己都不一定有勇气去冲破约束。
感情从来不是个冷静的事，冷静了也没什么感情。
所以沈念安要以逼迫的形式来巩固和加强与姜念卿的男女关系，彻底摧毁不该存在的道德约束和她心里过不去的坎。
如果第一次是无颜面对，第三次是被逼无奈，第八次呢？这就是生活！
道德的约束力会越来越低，直到关卡坍塌，一路坦途。姜念卿会适应，青禾和管家会见怪不怪。
这无关于姜念卿虚伪或不虚伪，矫情或不矫情，而是一整套的心理自我防卫机制从失调到再次归于平衡的过程。
在这个心理重建的过程中，过多的劝说没有意义，反而会营造出让她继续自责愧疚和无所适从的环境。
所以眼下的沈念安不需要干别的，就是蒙头打铁，日夜耕田，持续不断的输出。
过上几天，姜夫人自我完成了彻底的心理重建，沈姑爷的春天也就真正来临了！