同样的东方这边并没有什么不同，只不过我们这种接触更特殊，是通过修炼等方式去进一步的接触，靠近而已。
“所以，这个作者的思想方式其实和那些作者并没有什么区别”
“该有的制度和等级，dsa内部也同样存在的？？？”
【您所谓的过分平等是不可能存在的，宿主当平等制度开始出现的时候，团体就会瞬间分崩离析。】
【这是文明的常态，也是万年以来可见的结果，没有之一。】
“那么制度上的等级，有没有一定程度上的趋近和简化？？”
“我需要知晓这件事情，你明白我这句话的意思。”
【当然，宿主制度等级的本身其实更多并非是领导者，统治者去制定的。】
【更多的等级划分，其实是在内部团体区分开始构造形成的时候，团体自身针对性的进行划分而已。】
【根据你所期望，接近，以及其中理念偏执等思考影响摄入其中后。】
【其实是可以将前面几个成员全都给归为一类。】
【等级上更为明确的划分如果并未完整的话，那么祈祷者，虔诚者，虔诚祈祷者，甚至是寻觅者等成员都应该处于同一类成员。】
【这是更为绝对性的划分。】
“所以，dsa里面会有这些人的存在吗？？”
【我并没有权利针对并对该dsa成员进行更进一步的剖析计算和调查，这一切都只是我们在进行的假设和交流，宿主。】
“明白，你居然没上我的当，呵呵~~”
【】
陈若羽并未有挑明这件事情，记录馆同样也并未继续将这所谓的真实一事给混入其中。
但其实陈若羽很清楚即便对方的组织成员名称并不是这个，但所行之事也绝对类似，相关。
这就跟忍者和刺客一样，虽然称呼有所不同，但所行之事基本都是一样的。
“算了，先不说这件事情了记录馆，另一件事情，你调查的怎么样了？？？”
陈若羽清楚，不需要继续再在这个基础上去探讨这种问题。
因为这么探讨最终都不会有任何的意义，毕竟这并不是他现在需要去关心的重点。
【人体的进化学说存在两种基本理念：神学理念，科学理念。】
【这是现如今从中可知晓，剖析得到的理念进化方针。】
【但很抱歉，宿主这两个理念都不能够作用在你的身上。】
“为什么？？是因为我的身体不行吗？？”
“还是说，因为你？？”
陈若羽其实并不关心自己到底能不能通过这个世界存在的理念去进化自身。
但他同样也好奇，为什么这两种理念不能够作用在自己的身上。
【是的，宿主因为我的存在。】
【我并非是利用理念帮助您获得这一切的，所以，两种理念自然也无法作用在您的身上。】