第200章 三方的邀请(2 / 2)

彤山煮茶 / 著

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定睛一看,是诡金刚。

诡金刚捧着扮演手札,看向宁丰:

“宁丰,来帮我吧。”

“我的行动你是看在眼里的。”

“虽然我凝聚诞生的力量,并不纯粹,但是我有努力在成全别人。”

“否则,你所见到的就不是能被超度的女怨缠,而是一群和湖中亡者一样,再也没有半点自我意识的恶鬼了!”

“诡新娘的目的,并非解放女人那么简单,你看这座贞节牌坊,还不能说明原因吗?”

“她想要利用女人的劣势,来成为以女子为尊的世界。”

“别忘了,最初想要以官将首出巡,来拯救那些无辜而死的女子的,不是诡新娘,是我!”

王正德咧嘴一笑,笑声带着一丝夸张和高亢:“吼吼,又来一个标榜自己的。”

宁丰却看向了另外一个方向。

那个方向,是祠堂!

果然,祠堂之上,一道黑色光柱升起!

大司命摘下了面具,露出了村长的模样!而且……还是现实时间里的那位村长的模样!

在看到这张不该存在于这个民国背景下的五官时,宁丰露出一丝恍然之色。

却见大司命幽幽说道:

“宁丰,你拿了我的牌位不要紧,你先前和我作对,也不要紧!”

“但是你现在也看出来,不管是诡新娘还是诡金刚,远没有他们自己所说的那么高尚!”

“说到底,大家都是彼此彼此!”

“我是这个计划最初的执行人!”

“所以……将东西给我,我一样可以让你们平安离开此地。”

“如何?”

宁丰没有立刻理会三人,而是开始思考起来。

……

诡新娘诞生的原因,来自于被迫害的女子。

但是很显然,从信仰之源在贞节牌坊上就可以看出,诡新娘不单单是要解放女人,她的本性,应该更像孙夫人!

孙夫人反抗教条、屈服教条、理解教条、利用教条,为自己赚取地位之后,再反向压迫她人。而且,她压迫的不单单是男人,也有女人。

所以,诡新娘最后的目的,很有可能是效仿孙夫人,将教条对自己的束缚当做工具,解放女性只是说辞,“唯吾独尊”才是核心!

毕竟是诡异,不是圣人,长年累月的心性污浊,这才是本性!

……

诡金刚呢?更像是一个伪君子。

一方面享受着剥削女性的好处,一方面又呼吁保护女性。

可到了实际行动,一切还是以自身利益为主。

诡金刚的确如他自己所说,他有超度那些苦难而死的女子,但超度的原因……恐怕也是为了增加自己的力量,为了给他提议的官将首出巡带来一个合适的理由。

所以,诡金刚真正想要的,应该是解除部分不合理的教条,但是……要保证自己的利益和地位!

……

至于大司命,那就一目了然了!

封建陋习的坚定拥护者!

他想要的,自然是藤山村维持现状!

不管是男人,还是女人,都要在“规矩”二字内生活!

……

想清楚了三人表里不一的想法之后,宁丰睁开双眼冷笑道:

“三位,不用说的冠冕堂皇了。”

“要不……你们先听我说说?”

ps:关于这里阐述的,三位诡异的核心目的,大家先不用着急。等看到结尾,大家就会明白,这个藤山村副本真正要讲的是什么。

至于诡新娘这个人物的复杂性,彤山也是经过考量的。

因为在民国时期的背景下,迫害女子的除了男人,也有女子本身。她们将三寸金莲当做荣耀,将贞节牌坊当做勋章,将迫害当做是理所当然的规矩。

所以,这里是为了让诡新娘的诞生更加贴合民国背景的混乱人性,而做出的设定哦。

如果大家对于这一段,有什么疑惑的,可以在章评留言,我会解答。

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