相较于的确没有处理政务经验的小吉祥草王纳西妲。
大慈树王的手段就完全不在一个层级之上。
六大学派直接被进行了拆解废除。
变成了许多小学院独立自主的联盟。
原本的六位大贤者所形成的学者派系被整个连根拔起，被进行了边缘化。
从原本的高高在上，变成了打灰学者。
他们的价值依旧需要得到利用。
却无法进入须弥的领导层。
最多也只能成为小组长。
被清算的如此彻底。
而在新成立的学者联盟之中。
迅速选拔出新的管理层接管须弥的权力。
并且启动了沙漠扶持工程。
未来的须弥只有同时经历了雨林，沙漠的学者才有资格进入管理层。
从一开始就定下了雨林和沙漠平等的基调。
整个须弥的学院体系对沙漠民开放。
通过这样的分化操作。
避免重新出现六大学派那样的超级巨无霸学阀集团。
让须弥学者将更多的精力集中在学术上。
而不是办公室政治上。
既有利于须弥学术的未来。
也可以避免出现更多的内斗。
至于管理问题？
简直是笑话。
虚空的运行足以保证管理到每一个个人的头上。
如果不是大贤者生出了野心。
背叛了草神。
否则即使以一开始的小吉祥草王纳西妲。
只要她获取了神之心。
也可以迅速成长起来。
根本不至于被囚禁了五百年之久。
大慈树王的回归。
用自己的手段将六大学派钉死在了历史的耻辱柱上。
将整个须弥的体制都出现了根本性的变革。
将原本臃肿的六大学派完全解散。
六位大贤者也得到了应有的处罚。
作为基层学者。
在被限制自由的情况下，为须弥奉献终身。
即使六位大贤者的确不是个东西。
可他们的能力也是在那里的。
至于有一位大贤者没有同流合污？
那只是超级坏和大坏蛋的区别。
毕竟该做的事情都已经做了。
即使在最后的造神计划中持反对意见。
之前的整个大贤者体系可是共进退的。
对于大慈树王而言。
你怎么想不重要。