第37章 颁布神律,诸神造物(2 / 3)

啃熊猫的竹鼠 / 著

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如果遭遇了不公。

前来告状总能够得到一个满意的结果。

至于第二件事。

就是造物了。

虽然如今的世界拥有了相当数量的神明。

可是这点神明的数量和世界之大一比较。

还是过于的稀少了。

整个世界除了神明的所在之外。

一片的荒芜。

没有生机。

所以在世界规则日益完善的现在。

已经到了造物的时候了。

这个消息一出。

所有神明的内心都冥冥之中生出了一种明悟。

那就是造物有大反馈。

不管是植物,动物,还是菌类。

只要能够制造出符合世界规则且长久存在的活物。

都可以得到世界的反馈。

创造出的物种对未来的世界越重要。

得到的反馈就越多。

神后盖亚愿意向所有的神明分享自己生命之瓶中的生命之水。

根据每一个神明在规则之中占据的比重,以及过往的贡献来获得一定量的生命之水。

有了生命之水。

就可以直接创造生命。

但是生命之水有限。

用完了就没有了。

所以神明需要慎重考虑自己的造物。

一旦制造出了不符合世界规则的造物。

那么不仅不会得到世界的反馈。

还会得到世界的厌恶。

这相当于洪荒世界的功德和业力了。

只是第二件事的造物需要在神律制定完成之后。

有了造物这根胡萝卜在前面吊着。

神律的制定非常迅速。

合理的提议和建议,在征求意见之后,都可以迅速得到通过,或者反对。

其中根据神明对一些神律的态度。

也可以判断出神明的品行。

一时间不少道貌岸然的神明因为过于自私,从而身败名裂。

也有一些之前名不见经传的神明。

因为在会场上表现出了过人的智慧,或者高洁的品行,从而得到了女神的垂青。

灵珠子有着不止一个文明的经验。

只是第一次制定神律。

就全面的考虑到了方方面面。

从刑法,到民法,从婚姻法到儿童法。

如此全面的神律清晰的分明了神明的权力,义务和罪罚。

让绝大部分的神明都发自内心的承认神律的公正言明。

于是历时一百年的讨论之后。

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