第17章 驭兽、雕塑、纺织(2 / 3)

啃熊猫的竹鼠 / 著

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实在是鬼谷弟子所代表的技艺过于逆天。

如今洛邑又多出了几个称呼。

牛马之都、宠物之都、马戏团之都。

这些称呼的背后都代表着泼天的富贵。

而这一次出世的鬼谷弟子其名为雕塑。

其拿手技艺就是制作雕像。

这可不是简单的雕像,而是栩栩如生的雕像。

如果只是单纯的雕像。

也没什么。

要知道这是洪荒世界。

各路诸侯谁没有供养几名方士作为供奉。

这些方士但凡会一点基础的五行遁法。

都可以用法力来生成栩栩如生的雕像。

但雕塑博士不同。

他制作的雕像是纯手工打造。

这意味着他的技艺是可以被其他人学会的。

他也没有吝啬自己的核心技艺。

在洛邑公开招收一些有天赋的良家子,甚至是奴隶来学习自己的雕刻技艺。

在这个没有纸张,没有绘画的年代。

划时代的雕刻技艺同样代表着先进生产力。

于是竹笔墨博士,香皂博士,房子博士,美食博士,酒精博士,文典博士,驭兽博士,以及雕塑博士自身。

他们栩栩如生的雕像就被摆放在了洛邑的广场中心,接受他人的敬仰。

没错,只是敬仰。

在真正的香火时代开启之前。

如今的信仰只能说聊胜于无。

拥有方士的诸侯自然看不上这些雕像。

即使这些雕像的技艺真的非常高超也是一样。

但没有方士供养的权贵就不一样了。

虽然这个时代就已经了轮回的概念。

可是目前的轮回还非常的粗放,做不到精准控制和黑箱操作。

绝大部分的权贵死后,是真的人死如灯灭。

在这个绘画技艺还非常普通的时代。

雕像的出现给予了人们极大的心理寄托。

打造自己的雕像从而让后世铭记成为了很多中小权贵的选择。

于是乎。

一点都不出乎意料的。

雕像生意刚刚开始,就迅速爆火。

数年之后。

伴随着雕塑博士的弟子们陆续出师。

雕像渐渐的有了新的意义。

那就是取代人类殉葬。

当前这个时代。

不管是祭祀,还是葬礼,普遍都有殉葬的习俗。

祭祀上用人祭。

葬礼上用人殉。

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