十一月中旬。
扬州传回消息。
出访南洋的五支大型船队已经扬帆启航。
在东北季风的加持下，浩浩荡荡地离港出海，驶向南方。
这次远洋航行被这方时空的后世历史学家称之为——“文明的启航”！
躺椅上的宇文衍听墨言读着奏章，一边享受梅兰竹菊四侍女的贴心伺候。
一女抚琴。
一女投喂。
一女按头。
一女捏腿！
“陛下，接下来是江南道刺史萧摩诃的奏章。”
宇文衍张口吃下兰兰送到嘴边的葡萄干，轻轻点头。
高昌王鞠乾固进贡的葡萄干确实是好东西，香甜可口。
火焰山下吐鲁蕃出产的瓜果，在这个时期就已经名扬天下了。
“臣萧摩诃上奏陛下，宣城郡泾县造纸工匠在您所述方法的启迪下，历经无数次的尝试，终于造得您描绘的纸张……”
“什么？”
“宣纸造出来了？”
还未等墨言念完，宇文衍蹭一下坐起，急切地拿过奏章亲自看了起来。
“好，好啊！”
“小言子，纸在哪？”
墨言见状，连忙从御案取来样品。
宇文衍捧在手中，仔细打量起来。
纸张纤维纯白，质地柔韧，色泽光洁，纹理细密，搓折无损。
所有表象都满足宇文衍灵魂记忆中宣纸的特征。
当即展开，提笔写下一首七言绝句：
薄如蝉翼洁如雪，
抖似细绸不闻声。
均匀润墨分浓淡，
纸寿千年熠熠馨。
这是一张生宣，墨色渗透均匀，层次分明，润墨清晰，写出来的字线条饱满，富有立体感。
另外还有用明矾涂布过的熟宣，纸质偏硬，吸水性弱些，适宜绘画之用。
“哈哈，好啊，宣纸真的成了。”
宇文衍抚摸着这些上品宣纸，情不自禁地畅怀大笑起来。
把宣纸定为贡品。
让泾县按朝廷要求，制造各种贡纸。
而且。
他还特地为宣纸题了四字——“纸中圣品”！
宣纸的出现，使得华夏造纸术在麻纸、藤纸、黄麻纸的基础上更进一步。
造纸术结合雕版印刷、活字印刷，将极大地促进华夏文化的蓬勃发展。
惊喜还不仅于此。
瓷器烧制也有好消息。
越窑烧制出了黄釉瓷器，釉色蜡黄，釉面匀净，色调明亮。
与其所产青瓷比起来，别具特色。
而被皇帝寄予厚望的景德镇，则突破了釉下彩技术。
在瓷器表面呈现褐绿色或蓝绿色绘画的山水人物、花卉鸟兽纹饰或题写的诗句。
技术突破往往就是卡在思维创新之上。
专业工匠一经点拨，如同拨开云雾见青天，顿时豁然开朗了。
不论造纸还是瓷器。
都是华夏百姓的智慧结晶，是深厚文化底蕴的具体表现。
有了一个好的开头。
宇文衍相信，后续的技术发展将会走上一条快车道。
届时，更高品质的宣纸，以及更多的彩色瓷器都将一一成为现实。
比如宇文衍心心念念的青花瓷，鸡油黄，裂纹瓷，景泰蓝，珐琅瓷等精品。
宇文衍当即下诏。
参与研制的所有工匠等级升一级，并且有丰厚的财帛赏赐。