全国各郡县完工大小民生工程数千处。
乃利国利民的一大举措，深受民间百姓颂扬。
“陛下，这些乡县官学为何会如此受欢迎？”
墨言连着念了好几个奏章，都是关于官学的。
一方县令，区区九品芝麻官。
却是直接管理地方百姓的父母官。
若是遇上皇帝昏庸，官场腐败的时代，这些芝麻官可都是土皇帝般的存在。
县太爷跺跺脚，全县百姓都得抖三抖。
大周实行三省六部制后，县令不再由州郡级长官自行选任。
而是由吏部统一考核任命。
在一定的程度上分化了地方官员形成的官僚小山头势力。
朝廷撤州并郡后，地方行政区划大为精减。
九品县令的地位比起之前一下子提高了不少。
宇文衍也的确特别看重这些直接管理百姓的父母官。
他们的奏章可以直达御前。
小皇帝实施一系列策令后，这些县太爷发现除了上请安奏，还有大把事情可向天子汇报。
开荒垦田，无息借贷，沤肥、耕牛、农具、打谷机的普及。
民生工程，兴办官学，宣传养猪技术……
但凡取得一定的成就，皇帝都会不吝赞美之词。
让他们觉得，虽官身微末，远离朝堂，却也能感沐天子恩泽。
朝廷大力兴办官学，同时鼓励民间办私塾，书院。
孩童五岁后，就可送到乡里学堂接受启蒙教育，有点类似后世的小学。
这一时间段，孩子们接触的是基础知识。
三字经，百家姓，简易儒学，蒙学算经，汉字拼音等。
启蒙后，会增加珠算，农学齐民要术，六艺方面的基础内容。
乡学三到五年，之后可到县学继续学习。
这是小皇帝对于文化扫盲的初步尝试。
五到十岁这个年龄段，孩子们还不能当作劳动力使用。
因而家长也不介意把小孩送去学堂。
最重要一点，学堂无需他们缴纳钱粮，只要解决自己吃饭问题就行。
读上几年书，能识些字，明些理。
要是再能写个家书、状子什么的，那就最好不过了。
“圣言教化，读书明理，能使人睿智！”
“老百姓读书少，没文化，但不代表他们不明事理。”
“以前穷人家的孩子不是不想读书，而是条件不允许……”
宇文衍端着茶杯，目光悠远，轻声回答墨言道。
从各县反馈的信息来看，所有乡学都招收了大量的学子。
原本一些读过私塾，或是家里请过先生的大孩子，大多都进了县学。
不过，他们一样需要补学汉字拼音，蒙学算经，珠算，农学齐民要术方面的内容。
官办学堂自从实施后，便纳入了官员政绩考核的范畴。
不论是各道刺史，各郡太守，还是县令，都把这事放在了心上。
大周的官员考核制度可不是闹着玩的。
一旦政绩太烂，或是在百姓中的官声太差，都有可能乌纱帽不保。
特别是撤州并郡后，一个萝卜一个坑，狼多肉少。
每个职位都不知道有多少双眼睛盯着。
任上官员要是不知珍惜，自己作死，自会有人把你拉下马来。
这也是小皇帝亲政后，对官场的一处小小改革。
那就是引进百姓风评及官员监督。
目的就是要让官员知晓，为官一方，还是要为地方百姓做些实事。
同时。
也警示官员洁身自好。
别给觊觎自己位置的同僚留下什么把柄。