银纽。有珠形、盘形两种式样。一般安单纽，有好奇者，将5颗纽扣结为一束，安在应扣部位。银扣一般重10克，两面凸起，有荷花、梅花纹，银光灿烁，赏心悦目。
银花银蝶。是零星饰品，多组合或散钉于衣裤、围裙、胸兜上，图案有八宝、花卉、麒麟、虫、鸟、龙、宝莲灯花等。
银牌。悬挂于胸前，形状有长方、正方、斗笠状。表面钻花草、八宝、鹿、狮子、飞蝶、人物等图案。
后尾。是苗族妇女在重大节庆之日才佩挂的银饰，苗语称为“写兔”。它由花草、藤叶、银牌等装饰物连缀而成。银牌上图案有二龙戏珠、百鸟朝凤等。从后衣领挂过臂部，犹如银沙垂背一般。
最后，讲一讲镯环。
手镯。又称臂环，苗语称“禾抱”。镯子种类多，按形状可分为20余种。有的能开合，有的整体连接，不能开合。重的可达370克，轻的38克。平时戴1只，节庆集会时则一手戴三四只不等，两手所戴需对称。手镯既是苗族女子的装饰品，又是男子的装饰品，具有吉祥如意的含义。
儿童银手镯。又称手圈。重30～40克，直径4～5厘米。一般两只一套，一只上面配官印一颗，一只配瓜锤一对，取“文武双全”之意。
戒指。俗称指环，苗语称“旷达”。戒指种类多，其中最具民族特色又充分体现银匠聪明才智的是“呆四连环梅花套戒指”。它如同现代的小魔方，由4个连环组成，每个连环上有“＜”形状，平折成90度，每环交错套在一起，能分能合。分开后，不熟悉之人难以复原，故名“呆四连环戒指”。人们少则戴1副，多则戴4副，戴的部位必须在手指的中节上。
耳环。有龙头环、虾环、梅花吊须环、猪尿环、水虫环、荷花环、蝴蝶环、单丝环等多种造型，并在银环下缀虫鱼、花卉、叶片等银饰片相配。因耳环需银不多，苗乡妇女一般皆有，且日常生活中也戴之。
苗族银饰源远流长，丰富多彩，极富特色。
苗族银饰的制作主要靠手工操作，在湘西几乎都是在家庭手工作坊里完成。
传统加工材料为白银，如今，白铜、白铁、铝等材料常被用作替代品。
主要加工设备有小火炉、小铁锅、铁砧、铁锤等，煅制时一般烧木炭。
加工工具有钻子、凿子、钳子、镊子等，还有各种模子。
模子主要用于平面的银花、银扣、胸链、针筒和戒指、耳环的制作加工。大型银饰制品如项圈、手镯，一般靠打制，主要工具是锤子，锤打而成，然后打磨上光。
如果在省外，出现一个身着苗族服饰的人，会被人们看稀奇。
但在眼前，他们成了正常的。
反而，江山却是异常的人。
村长介绍了江山，主人家便客气地将江山请了进来。
坐下来，先喝上三杯酒。
族老的主持下，哭嫁的歌声就响了起来。
出嫁的女孩，十八九岁。
在外界，这个年龄是学生。但在苗族，这个年龄出嫁正合适。
超过了二十岁，那就是大龄待嫁女了。
江山坐下来时，那女孩看了江山一眼，随后随唱了起来。
哭嫁，是苗族特有的风俗，从古一直沿袭至现当代，它通过哭唱的方式，将姑娘隐藏在心底的复杂心理、细腻感情表现得淋漓尽致。
婚前半月至一月，新娘即开始哭唱，其形式有一人哭、二人对哭、多人一起哭等。
哭唱的内容多为哭爹妈的养育之恩、兄嫂秭妹别离之情、骂媒人，及对封建婚姻礼教的不满等。