第125章(1 / 1)

佚名 / 著

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看自己进来了,扬了一下下巴,示意他在旁边坐着。丁家宝向老爷子鞠了个躬,一句话也没说,就坐到旁边看着老爷子看病。

这个病人的病看完了,老爷子用毛笔在纸上写着药方,突然开口道:

“小伙子,你既然是中医医院的医生,后面的病人在我开方之前,你要是能看出来他有什么问题,看对三分之一,今天我就有求必应。

如果达不到,也请免开尊口。“老爷子一边写着方子,一边跟丁家宝说道。

丁家宝看老爷子的毛笔字遒劲有力,一看就知道,这是个大医,现在能用毛笔写好字的人,可谓是少之又少。

这种有能耐的人,脾气一般都很怪,既然这样说,丁家宝知道,老爷子是想考考自己的水平。

凡是有水平的大医,对弟子的选择也是非常严格,没有一定的水平,人家是不愿意费精力指导的。

他进来时大概估计了一下,外面总共还有二十个左右的病人,以他的水平现在有些病,光用望诊很难判断准确。

但是老爷子没说让他诊断,只让他望诊,那还真不敢保证都准确,三分之一还是有一些挑战性的。但既然人家考题出来了,自己就只能是尽最大的努力去做。

学医一要讲诚心,二要讲究缘分,如果师徒有缘,那自然就能顺利过关。如果自己达不到老爷子的要求,那也只能怪自己学艺不精。

有些老中医,不是不想收徒弟,是徒弟的资质达不到自己的要求,怕辱没了自己的一世英名。

所以宁可将自己的医术带入地底下,也不会随便传授给一个不合格的人。

黄帝内经上就有明确的说明:

不得贤智而教之,适足以害道;不得真人而授之,适足以乱真。

得其人不教,是谓失道,传非其人,慢泄天宝

得而不教,则失其人;非人而教,则失其道,均可惜也。

故而非其人勿教,非其真勿授,是谓得道。

清朝最有名的一代宗师,温病学派的创始人叶天士,虽说自己学医拜师过百,遂有一技之长过于己者,就拜为师。

他也教了很多徒弟,但是就是禁止自己的子孙学医,认为不是学医的料,学了也是害人害己。

看着老爷子家的老四,连最基本的大医精诚都不懂。估计就是老爷子禁止他学医的,看来老爷子也有叶天士的风范。

这时第一位病人进来了,是一个四十多岁体型中等的中年男子。

丁家宝仔细看神态、气色、走路姿势等,老爷子摸脉时,也看了看舌苔,就连伸出的手都仔细看了,就是看不出有什么毛病。

老爷子看了看他,意思是让他说一说,他摇摇头,当时就有点儿心慌。

这才一开始就看不出来,出师不利啊,难道和老爷子无缘?

丁家宝一向对自己的医术很自信,也对自己的医缘,很有自信。三岁时就能被周老爷子看中,收为关门弟子,可见和中医还是有缘的。

他也知道,一般高水平的民间医生,都有一两手绝活,基本上都是不外传的。古代有教会徒弟,饿死师傅之说。

这种说法基本上来自于学医的人,而且所谓的绝活,是真的绝,就连真正的宗师级的人物,在碰到这种特殊人才时,都会甘拜下风。

要不也不会有叶天士拜师过百,这个医学上的传奇了。所以,他今天也做好了,碰一鼻子灰的准备。

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