第403章 宿命唯心主义与历史唯物主义(2 / 2)

窗外凌霄 / 著

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“白云先生,你觉得朕做得到吗?”

“贫道只是以茶喻天下也。”

“千秋大业一壶茶!”

陈抟微微一怔:“陛下,也不妨明示。”

李煜冷声说道:“朕告诉你,王侯将相,宁有种乎?”

我去,倒反天罡啊,这句话,不是造反名言吗?身为皇帝,竟然自己说出来。

不等陈抟反应,李煜接着说:“朕若足够强大、是个明君,自然能海内一同、百姓归心,创造万世之太平。反之,朕也像郭荣一样,识人不清、用人不当,不行仁义、只顾享乐,自然应该被天下群雄讨伐,亡国也不可惜!”

话刚落音,“咣当”一声,煮茶船女吓得手中家伙事儿掉地上了。

一旁护卫的清风,就差那么一点点,没有忍住,青锋剑悄然露出剑鞘半寸。

娘的,老道士,你再敢胡说八道,冒着欺君之罪,我也砍了你!

假如历史上真出现了这一段对话,说明了两件事情——

其一,当皇帝也有当皇帝的难处,李煜夤夜到秦淮河与陈抟相会,与其说是重视一个“半仙之体”的道人,实则是在意一个“社会影响力人物”,对,就跟所谓“网络领袖”一样,这种类型的人,或许没有显赫家世,或许不是高官显贵,但人家有话语权。就如同写下“滚滚长江东逝水”的杨慎一样,大部分时间都在流放之中,可人家是大明文坛领袖。

其二,这是一次宿命唯心主义与历史唯物主义的碰撞,陈抟代表的是“道统”,是“正”,是“应然性”,就如同历史上吴越国尊崇的中原政权那种情绪、认同,李煜代表的是一种看不清、实则更先进的思想,他的出发点是人类社会前进的本质,比如生产力,比如自我意愿下的制度瓦解。

所以,谁做天下之主,就是一个符号,一个象征意义。

听了李煜“大逆不道”的发言,陈抟许久没说话,周围的一切,似乎都静止了。

一帝一道,泛舟江湖,这种配置,让人想到《射雕英雄传》里的设定,有些不可思议。

陈抟又颔首,说到:“贫僧受教了。”

“白云先生,能与朕在一起饮酒品茶的人,不多。”

“陛下,能与贫道一起饮酒品茶的人,也不多。”

“哦,共有几人?”

“两人而已。”

一个是郭荣,另一个,就是你李煜。

“朕与郭荣,有何差异之处?”

陈抟微微叹口气,慢慢站起身,轻轻跪下去——

“陛下,贫道推演,不会有错,天下大势,本不该如此!若说与郭荣的差异之处,大概,陛下乃是天降之人,不属于这个时代吧!”

李煜脸色变化剧烈,脱口而出一句:“奇变偶不变——!”

“陛下何意?”

“哦,没什么,没什么。”

原来,陈抟不是穿越过来的,有点开心,也有点失望。

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