“刚才出手帮忙的，可有农奴身份的？”
马上有人上去对出战的那一两百人辩认，果然有十几人还没有获得平民身份。
傅瑾瑜当众宣布道：“参与保护我们之人，平民赐予粮食一袋、食油一斤。”
“原来是农奴身份的，全家赐予平民身分。”
那十几个农奴大喜，喊道：“谢金珠大人。”
就在此时。
道教那边，又是一道神光东来，良久方停。
看来，显然是遭遇到和安朝使团一样的袭击了。
但直到天亮，慧圆一行人住的寺庙，一直没看到有神光降临。
安朝使团驻地因为要养几千名农奴，离“逻些城”较远。
原本宰相派有一支小队在路口保护。
傅瑾瑜派人去查看，发现已经全部被人迷倒，难怪一直没有过来帮忙。
…………
第二天。
宰相赤杰拔诚惶诚恐地上门查看，发现没有安朝之人死亡，才松了口气。
不过，他还是顺藤摸瓜，根据昨晚一些“强盗”的身份，追索背后的贵州。
派兵抓了一些人回来，打入大牢。
算是对安朝有个交代。
至于有没有全部抓完，安朝儒、道、佛三家也无法验证，只能作罢。
随着神光再现，吐蕃贵族和喇嘛都知道中原的人有仙人庇护，再也没有人敢正面派人袭击了。
但是，儒道佛三家来吐蕃，危及到密宗的生存，不可能就此等死。
儒道佛三家时刻防范着，没想到，没有等来喇嘛的手段，却等来一个苯教之人。
只见一个头戴鬼怪面具之人，主动约慧圆、白玉蟾、傅瑾瑜等三家代表之人聚首。
地点在慧圆的寺庙。
四家之人，在寺庙外广场聚道。
苯教面具人操着生硬的汉语，道：“我想见你们背后的中原仙人。”
“阿弥陀佛。”慧圆道，“不知大师如何称呼？”
“我叫辛饶，是苯教教主，以上古苯教守护者的名义，想见中原仙人。”
傅瑾瑜笑道：“辛饶教主，难道你们见人，还带着面具吗？”
苯教教主稍稍犹豫了一下，然后摘下面具。
面容倒没什么奇异之处，只是一位四十多岁的高原汉子，面相古朴，双颊带着高原特色的红晕。
苯教教主道：“我教守护着上古神器，一直在等着上古神明回归。”
“为了减少俗世的麻烦，才一直掩盖面容。”
“上古神器？”白玉蟾暗自一惊，“可是上次对抗张公子神光的白色圆圈。”
“不错！”
慧圆、傅瑾瑜、白玉蟾三人对视一眼。
难道因为上仙（张公子），引起了这个地方的上古神明的传承？
虽然上次的白色圆圈对抗不了上仙（张公子）的神光，但也非人力可比。
照这么看来，可能还得窥上古神明的法器？
尤其对慧圆、白玉蟾两人而言，这种神明法器尤为重要。
说不定真的可以借此来成道。
白玉蟾问道：“不知辛饶教主想见张公子有何事？”
苯教教主道：“我想问问中原仙人，有没有见过上古时期就离开高原的苯教神明？”