妖皇帝俊退隐南海归墟，集结海外五岛名曰蓬莱，是为散仙。
阐截两教大开门庭广收弟子人才辈出，道统绵长底蕴深厚难以估量。
蓬莱之上大多是那地绝天通之后，不喜中九州约束，索性出海云游自得其乐的闲云野鹤之辈。
现在仙法传承已极度完善，姬旦察觉到体内游走之气机，不如称之为灵炁。
而世间炼炁有成者，可以谓之曰仙！
若将这修行境界比作山岳来看，那么登山途中共有九重境界！
开门见山，炼炁首境是为纳清。
以自身十二正经辅以三百六十五处大穴，勾连天地感受灵炁波动。
如是农人耕种欲想获得一个好收成，那么首先要做的就是找到水源！
农人如这修行之人，水源则是这天地之间的灵炁。
若是遇到那些灵台浑浊神魂浑噩之人，任你将这蒲团坐穿，也绝难踏上这修行之路！
继而便是轻灵境。
引灵炁入体流转于体内，施水磨工夫涤尽经络之中拥堵的杂质，修补体内暗藏的隐疾，耳清目明强身健体，可延寿十年。
找到水源的农人，欲引水入田，那么接下来要做的就是疏通水道。
碍事的杂草石块，就是这经络当中拥堵的杂质。
潜藏体内的旧疾暗伤，就如这水道当中的缝隙凸起。
牵引灵炁入体的炼炁士就像这辛辛苦苦引水而来的农人。
本就孱弱的水源行至这水道暗藏缝隙凸起的路段，不断下渗不说，甚至还会拥堵回旋，实在是事倍功半！
十二正经分别为手足阴阳四经，暗指一年四季，总体则又暗合一年十二月。
三百六十五处大穴则对应的是一年三百六十五天。
用一句水磨工夫来形容轻灵境中的艰难险阻，半点都不为过！
故而这山脚之下最容易被人忽视的两重境界，却是直接关系到修行之人，在这一路之上能走多远，能爬多高，此乃仙之一道修行本源！
在这洞察秋毫的法眼之下，姬旦体内气机流转清晰可见。
十二正经畅通无阻，又与这三百六十五处大穴相互辉映。
须知，寻常人等手足阴阳四经，能开一处即为合格，饶是自己也不过只是开了手三阴，手三阳，两处正经而已！
而这姬旦居然四经全开！
能有此浩大气象之人，无一不是那以一人之力镇压当世的天纵之才！
再看之下，这灵炁运转却又别具一格。
饶是这见多识广的玄龟也是吃惊不已！
只见这姬旦弃十二正经与三百六十五处大穴不用，转而去修这即无表里配合，又不隶属脏腑，不拘于经别道奇行的奇经八脉！
而体内，任、督、带、冲四脉俱开，如是四根拇指粗细的金线格外显眼！
这奇经八脉错综于十二正经当中，起着调节溢蓄正经脉气之用。
在这《难经·二十八难》当中，将这十二正经比作“沟渠”，却将这奇经八脉比作“湖泽”，这已经能够说明很多问题。
被视作仙道正途的纳请、轻灵两境，以十二正经、三百六十五处大穴起始修炼并不是唯一法门，或许还存在着像姬旦这般的修行路数。
这也就意味着仙道之门又一次向外扩张些许，这而世间又多了几种从未出现过的花朵！
“可是这万般皆入海，人体之内灵炁流转，兜兜转转又怎可能绕的过这丹田气海？”
玄龟所料分毫不差，无论是这十二正经，还是这奇经八脉。在此其中流转的灵炁，行至这这四面漏风的丹田当中。
就如这浩浩荡荡的海水，最终归入进这永远都不会被填满的归墟当中。
从这天地之间炼化而来的灵炁，最终又分毫不差的归还于天地之间。
就像是一个浑身赤裸的窃贼，意外进入这满是金银珠宝的宝藏当中，最后却只能是空手而归。
奇哉，怪哉！
等等！
玄龟忽又想起一句话！