儒家。
主要在齐国。
其宣扬‘君权‘道’授’，备受齐王重用。
儒家的特质类似于是：君主权威性+35、正统性+
儒家开设了很多私塾，于是又有一条特质：可受教育资质人口+10
道家总部在楚国。
墨家总部在秦国。
至于在之后的纵横家，则比较神秘。
谁也不知纵横家总部在哪，但各国都能看到纵横弟子的身影。
何为纵横家？
朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设谋划策。
可以简单的理解为：谋士，‘政治外交家’。
在之后的阴阳家，其在春秋时十分兴盛，但在战国纷争时期，却显得衰弱。
农家，在乱世，也不受君主喜爱，也显弱势。
反观释家。
这几年却混得极好。
释家老大、老二为适应时代变化，努力寻求改变。
在苦难论的基础上改良升级。
提出了，君王治下百姓，生下来便是受苦赎罪的，要效忠大王，赎罪。
简单而言：蒙蔽民智，为君王服务。
释家自然受到了君王扶持，迅速壮大。
再观礼家。
已经彻底跌出了百家诸子之榜。
只因。
礼家二把手燃礼提出了一句主张：“恢复商礼”
各国君主皆认为礼家效忠的是商皇，欲恢复殷商。
果断打压礼家。
俗称：露头就秒。
任凭礼家钜子如何改变，始终得不到君主的信任。
至于百姓，则就不鸟礼家。
百姓：“劳资堂堂楚人，祖上为楚国立过功，流过血，鸟礼家非得划定三六九等，把劳资划分成二等人？”
“真该死啊！”
除却法、兵、儒、道、墨、纵横等熟知的诸子。
还有许多诸子，亦是绽放异彩。
医学家：扁鹊。
医学家特质：病死率下降+20
算数家，与墨家关系极好，通常为墨家提供强大的算数支持。
地理家也分布在各国。
地理家画出的堪舆图，乃行军打仗必备。
乱世，百姓生活困苦，也催生了小说家。
小说家，通常写一些三皇五帝的故事，人族传说，备受亿万百姓喜爱。
百家还在纷争。
乱世还在继续。
大秦还在消化土地，生产力稳步提升……